{"id":1077,"date":"2022-09-18T18:20:00","date_gmt":"2022-09-18T18:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/ajedrez-y-religion\/"},"modified":"2026-04-12T10:11:12","modified_gmt":"2026-04-12T08:11:12","slug":"ajedrez-y-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/ajedrez-y-religion\/","title":{"rendered":"AJEDREZ Y RELIGION"},"content":{"rendered":"
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Die Schachspieler-<\/span><\/span><\/div>\n
Friedrich August Moritz Retzsch-1831 <\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\u00abSe entiende por religi\u00f3n a un sistema de creencias,
comportamientos y valores culturales, \u00e9ticos y sociales,
a trav\u00e9s de los que una comunidad se vincula <\/span><\/i><\/div>\n<\/div>\n
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con lo sagrado y lo trascendente\u00bb<\/i><\/span><\/div>\n

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Tal vez porque las religiones se basan en la fe ciega, en contraposici\u00f3n al c\u00e1lculo preciso y la l\u00f3gica del ajedrez, \u00e9ste ha sido prohibido en alg\u00fan momento por el cristianismo, el Islam y el juda\u00edsmo. Incluso Buda ved\u00f3 los juegos que se practicaban en un tablero de ocho por ocho. S\u00f3lo as\u00ed puede entenderse, por ejemplo, que el famoso monje cisterciense franc\u00e9s San Bernardo de Claraval, l\u00edder religioso del siglo XII, definiera el ajedrez como \u201cun placer carnal\u201d. Tampoco se sabe por qu\u00e9 al arzobispo de Florencia le parec\u00eda que el ajedrez era \u201cvergonzoso, absurdo y asqueroso\u201d, por lo cual castig\u00f3 a su obispo tras pillarlo in fraganti. Pero el castigo fue benigno porque le mand\u00f3 lavar los pies a doce pobres. Y algo parecido ocurri\u00f3 en el siglo XIII con el arzobispo de Canterbury, que calific\u00f3 el ajedrez como un \u201cvicio execrable\u201d, y conden\u00f3 al prior de Norfolk, tras descubrir que era ajedrecista, a tres d\u00edas de pan y agua. <\/span><\/span><\/p>\n

La lista de prohibiciones es tan larga que ser\u00eda tediosa, pero conviene a\u00f1adir que durante los tiempos de la Sagrada Inquisici\u00f3n, el famoso Savonarola, confesor de Lorenzo de M\u00e9dicis, amenaz\u00f3 con la condenaci\u00f3n eterna a quienes pillase jugando al ajedrez. Por \u00faltimo, aunque por razones muy distintas, es importante mencionar que el Gobierno chino prohibi\u00f3 el ajedrez (as\u00ed como la m\u00fasica de Beethoven y todo aquello que tuviera alg\u00fan atisbo \u201coccidental\u201d) durante poco tiempo en el contexto de la Revoluci\u00f3n Cultural (1966-1976) mientras el gran l\u00edder Mao Zedong agonizaba.<\/span><\/span> <\/span> <\/span><\/span><\/a>LEONTXO GARC\u00cdA <\/a>2 3 ENE 2016 – 11:42 UTC<\/a><\/span><\/span><\/div>\n


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\u00ab…existe una vieja leyenda india sobre el origen del juego que luego introducir\u00eda en el debate isl\u00e1mico el historiador medieval al-Mas’udi y que cuenta que el inventor del ajedrez era un creyente en el libre albedr\u00edo; y comenta luego Shenk que \u00abEn la historia del desarrollo intelectual, la adopci\u00f3n del libre albedr\u00edo por encima del destino fue un paso cr\u00edtico. La toma de conciencia, tanto institucional como personal, en el sentido de que cada uno pod\u00eda dar forma a su propio destino, ayud\u00f3 a asentar los cimientos de la ciencia moderna, la filosof\u00eda, el desarrollo econ\u00f3mico y la cultura democr\u00e1tica. El ajedrez pudo haber contribuido a fertilizar el concepto de libre albedr\u00edo, y ciertamente ayudo a algunos a comprenderlo\u00bb Shenk, D. \u00abLa partida inmortal\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
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 <\/span><\/span><\/span>El ajedrez y el sentimiento religioso<\/span><\/b><\/h3>\n

Enviado en: 26-02-2018<\/span><\/div>\n

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El ajedrez es un juego de inteligencia que estimula la emotividad y la sensibilidad de quienes lo practican. En tanto b\u00fasqueda de lo mejor, conlleva reminiscencias de principios, teor\u00edas, credos y dogmas provenientes del \u00e1mbito religioso. El fil\u00f3sofo espa\u00f1ol Miguel de Unamuno (1864-1936) dijo: \u201cEs en el aspecto religioso donde hay que ir a buscar lo m\u00e1s t\u00edpico y radical de un pueblo.\u201d Como expresi\u00f3n de cultura, el ajedrez contiene valores y conceptos de doctrinas orientales como el hinduismo, relacionados con su origen; del islamismo, que lo cultiv\u00f3 en el medio oriente, norte de \u00c1frica y sur de Europa, y del cristianismo, que lo extendi\u00f3 a la cultura de occidente. <\/p>\n

Durante la edad media, el ajedrez fue modelo para explicar los diversos estratos de la sociedad y ciertos sucesos de la vida cotidiana. As\u00ed, el abate Hugo von Trimberg escribi\u00f3 en el a\u00f1o 1300: \u201cEste mundo se parece a un campo de juego, pues, como el ajedrez, tiene reyes, reinas, condes caballeros, jueces y campesinos. Y tanto es as\u00ed que, si bien lo miramos, Dios ejecuta su juego con nosotros. A quien alberga pensamientos pecadores, le jaquea el diablo continuamente y le da mate a su alma si no sabe protegerse bien.\u201d <\/p>\n

Ante el tablero, quien gana es el jugador que hace sobrevivir lo que considera su verdad. Seg\u00fan el escritor irland\u00e9s Oscar Wilde, \u201cEn cuesti\u00f3n de religi\u00f3n, la verdad es simplemente la opini\u00f3n que ha sobrevivido.\u201d <\/p>\n

El ajedrez refleja o imita sucesos de la vida. Para el pensador escoc\u00e9s David Hume (1711- 1776) \u201cLas primeras ideas de la religi\u00f3n han surgido, no de la contemplaci\u00f3n de las obras de la naturaleza, sino de la preocupaci\u00f3n por los sucesos de la vida, y de las esperanzas y temores incesantes que act\u00faan en la mente humana.\u201d <\/span><\/span><\/div>\n


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Die Schachspieler-<\/span><\/span><\/div>\n
Friedrich August Moritz Retzsch-1831 <\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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<\/span>La historia ha demostrado que los mitos, las pr\u00e1cticas sagradas y el culto a las divinidades provienen del juego. El historiador holand\u00e9s Johan Huizinga, en su libro Homo Ludens, dice: \u201cMediante los mitos, el hombre primitivo trata de explicar lo terreno y, mediante \u00e9stos, funde las cosas en lo divino. En cada una de esas caprichosas fantas\u00edas con que el mito reviste lo existente juega el esp\u00edritu inventivo, al borde de la seriedad y de la broma. Fij\u00e9monos tambi\u00e9n en el culto: la comunidad primitiva realiza sus pr\u00e1cticas sagradas, que le sirven para asegurar la salud del mundo, sus consagraciones, sus sacrificios y sus misterios, en un puro juego, en el sentido m\u00e1s verdadero del vocablo.\u201d
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A los or\u00edgenes hind\u00faes del ajedrez (a\u00f1o 580 d.C.), corresponde la forma y estructura del tablero de 8 por 8 casillas que, entre otros significados, representa la existencia concebida como campo de acci\u00f3n de las fuerzas divinas. Seg\u00fan el historiador Titus Burckhardt, las piezas y el juego eran una alegor\u00eda de los cuerpos celestes. Las casillas encerraban el misterio del redoblamiento, esto es, la progresi\u00f3n geom\u00e9trica contenida en la leyenda de los granos de trigo, vinculada a su invenci\u00f3n. <\/p>\n

Del mundo isl\u00e1mico, de acuerdo con la misma fuente, el ajedrez hereda su condici\u00f3n antag\u00f3nica, que conlleva el culto a las virtudes varoniles en grado m\u00e1ximo: valor, energ\u00eda, rectitud, dominio de las pasiones, sabidur\u00eda. Se sabe que el profeta Mahoma (575- 632), fundador de la religi\u00f3n musulmana, conden\u00f3 los juegos de azar, pero acept\u00f3 los de guerra e inteligencia, lo que explica su popularidad en el mundo musulm\u00e1n. <\/p>\n

El poeta persa Omar Khayyam (1048- 1131), en su Ruba\u00edyat, dice: \u201cLa vida es un tablero de ajedrez, de blancos d\u00edas y de negras noches, en el que Al\u00e1 aqu\u00ed y all\u00e1 nos mueve cual peones y nos da jaques con penas y dolores. Y en cuanto acaba el juego, uno a uno nos saca del tablero y nos arroja a la caja de la Nada.\u201d <\/p>\n

Por su parte, el poeta y ajedrecista argentino Jorge Luis Borges, en los seis \u00faltimos versos de su poema Ajedrez, reflexiona: \u201cTambi\u00e9n el jugador es prisionero\/ (La sentencia es de Omar) de otro tablero\/ de negras noches y de blancos d\u00edas.\/ Dios mueve al jugador, y \u00e9ste, la pieza.\/ \u00bfQu\u00e9 Dios detr\u00e1s de Dios la trama empieza\/ de polvo y tiempo y sue\u00f1o y agon\u00edas?\u201d <\/p>\n

La historia consigna que varios dignatarios y religiosos han sido aficionados al juego ciencia. En el siglo IX, por ejemplo, el jurista y devoto \u00e1rabe, Al Shafie, logr\u00f3 legalizar el ajedrez en su Califato con la condici\u00f3n de \u201cno jugar por dinero, no distraer de la oraci\u00f3n a los creyentes ni jugar en las calles, plazas u otros lugares p\u00fablicos.\u201d Tambi\u00e9n lo practicaron San Francisco de Sales, Santa Teresa de Jes\u00fas, as\u00ed como los pont\u00edfices Le\u00f3n X, Urbano VIII, Inocencio X, Le\u00f3n XIII y el papa Juan Pablo II. <\/p>\n

Sin embargo, en el libro, De Buda a Fischer y Spassky, dos mil a\u00f1os de ajedrez, compilaci\u00f3n del poeta y ajedrecista mexicano Eduardo Lizalde, se lee: \u201cEl ajedrez no existe. Solamente los dioses saben jugar al ajedrez. El ajedrez que juegan los humanos es una caricatura, una simulaci\u00f3n mediocre del verdadero ajedrez\u2026 Dioses m\u00e1s altos, dioses no terrenales, dioses de otras galaxias y sistemas ense\u00f1aron a las divinidades chinas, hind\u00faes y occidentales a jugar ajedrez. Pero, \u00bfqui\u00e9n ense\u00f1\u00f3 a los dioses orientales a jugar ajedrez? \u00bfQui\u00e9n invent\u00f3 esta cosa, este juego terrible, de la tortura y de la inteligencia? Todo el mundo sabe que los dioses no existen. Todo el mundo sabe que los dioses son un invento del hombre. \u00bfY si los dioses son un invento del hombre, qui\u00e9n invent\u00f3 el ajedrez?… Y si el origen mismo del hombre no es, cient\u00edficamente hablando, terrenal \u00bfpor qu\u00e9 ha de ser terrenal el origen del ajedrez?\u201d <\/p>\n

As\u00ed, el maestro Manuel Golmayo (1883- 1973), quien fuera campe\u00f3n de Espa\u00f1a durante muchos a\u00f1os, en su libro, Temas cl\u00e1sicos de ajedrez, dice: \u201cEl hombre no es simplemente una m\u00e1quina de c\u00e1lculo, valdr\u00eda muy poco. El ajedrez es una min\u00fascula pero expresiva floraci\u00f3n de espiritualidad que embellece y tonifica su paisaje vital. De aqu\u00ed que pese a su marcado car\u00e1cter racionalista y geom\u00e9trico, contempla todo un sistema de circulaci\u00f3n emotiva en la que, naturalmente, no pod\u00eda faltar la gran arteria cordial del sentimiento religioso.\u201d Que as\u00ed sea.<\/span>  <\/span>
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 <\/span>http:\/\/www.ciudadajedrez.com\/enciclopedia\/ver_articulo.php?tema=1419&autor=Javier_Vargas<\/a><\/span><\/div>\n
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Un art\u00edculo de Frank Mayer sobre las prohibiciones de la pr\u00e1ctica del ajedrez.<\/span><\/span><\/div>\n
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La prohibici\u00f3n de jugar al ajedrez<\/h3>\n


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Interpretado e ilustrado por Frank Mayer – revisado por Salvador Aldeguer<\/span><\/span><\/div>\n
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 P\u00e1gina Alfonso X \u00abLibro de acedrex, dados e tablas\u00bb<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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La Historia<\/p>\n

A lo largo de la Historia el ajedrez ha sido prohibido por todas las religiones monote\u00edstas (jud\u00eda, cristiana y musulmana). <\/p>\n

En pa\u00edses como Rusia, Francia, Alemania, Ir\u00e1n etc. tambi\u00e9n prohibieron su pr\u00e1ctica durante alguna \u00e9poca, incluso los templarios ejercieron en alg\u00fan tiempo esta prohibici\u00f3n. <\/p>\n

Es curioso y creemos que nos deber\u00eda hacer reflexionar el porqu\u00e9 de esta persecuci\u00f3n tan repetida en la historia. <\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 simplemente que muchos no quieren que la gente piense?. <\/p>\n

Entonces nos preguntamos, porqu\u00e9 el juego del ajedrez fue vetado en su historia.<\/span><\/span><\/p>\n

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Ilustraciones \u00a9 elke-rehder.de<\/a><\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Impactante ha sido especialmente la \u201cSanta Inquisici\u00f3n\u201d, que organizaba partidas de ajedrez viviente entre ciegos y las piezas (personas) se iban castigando mientras se iban \u201ccomiendo\u201d. <\/span><\/span><\/div>\n

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Portada Libro de Steve Kellmeyer<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Ahora no queremos perdernos en detalles, pero s\u00ed haremos un recorrido a trav\u00e9s de los siglos, citando solo los casos extremos, pero no con la intenci\u00f3n de asustar sino sacudir la mente de los fieles lectores. <\/p>\n

El ajedrez (shatranj) se practicaba como algo muy com\u00fan despu\u00e9s de la muerte de Mohammad en el a\u00f1o 642 d.C.<\/span><\/span><\/div>\n

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Ilustraci\u00f3n Alfonso X \u00abLibro de acedrex, dados e tablas\u00bb<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Pero, en el a\u00f1o 655, su yerno, el Califa Ali Ben Abu-Talib reprob\u00f3 el juego en su secta de musulmanes debido a que las piezas ten\u00edan figuras de \u00eddolos. En el a\u00f1o de 680 la regla 50\u00aa de can\u00f3nigos era interpretada como Ajedrez prohibido. <\/p>\n

Pero lo divertido fue, que los mismos Califas lo jugaban y ten\u00edan jugadores de ajedrez dentro de su c\u00edrculo de influencia.<\/span><\/span><\/div>\n

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Ilustraci\u00f3n Alfonso X \u00abLibro de acedrex, dados e tablas\u00bb (Monocromo)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Ahora hacemos un salto de unos dos siglos y nos situamos alrededor del a\u00f1o 810 D.C., cuando los jugadores m\u00e1s grandes del mundo eran conocidos y famosos y todos ten\u00edan poderosos Califas como patrocinadores. <\/span><\/span><\/div>\n

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De hecho, la palabra Gran Maestro fue introducida por el Califa al-Ma\u2019mun en el a\u00f1o 819 d.C. <\/p>\n

El ajedrez tambi\u00e9n fue tom\u00e1ndose en serio en la India, si bien era mal visto y menos tolerado. Hacia el a\u00f1o 900, se suscita un problema con jugadores que realmente apuestan todos sus bienes en encuentros de ajedrez.<\/span><\/span><\/div>\n

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Foto: plus.maths.org<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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<\/span>El ajedrez se populariz\u00f3 en Europa y muy pronto la mayor\u00eda del Clero dedicaba m\u00e1s tiempo al juego del ajedrez que a rescatar las almas. <\/p>\n

\u00c9rase el a\u00f1o 1.100, cuando el ajedrez era aceptado como una caracter\u00edstica regular de la vida noble de Inglaterra as\u00ed como en otros pa\u00edses europeos por las clases altas de la sociedad, sin embargo, las mujeres eran excluidas de la pr\u00e1ctica del juego. <\/p>\n

Durante las cruzadas el ajedrez se populariz\u00f3, pero Alexander Neckam, un autor brit\u00e1nico, conden\u00f3 al ajedrez como algo fr\u00edvolo.<\/span><\/span><\/div>\n

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Ilustraci\u00f3n Alfonso X \u00abLibro de acedrex, dados e tablas\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Alrededor del a\u00f1o 1.200, los israelitas estaban seriamente envueltos en el juego del ajedrez, pero Rabbi Maimonides incluy\u00f3 el ajedrez entre los juegos prohibidos. <\/p>\n

Algo m\u00e1s tarde, tambi\u00e9n en Inglaterra, el Arzobispo de Canterbury John Peckham prohibi\u00f3 el juego del ajedrez y amenaz\u00f3 con condenar a todos los fieles que lo jugaran a una dieta de pan y agua. <\/p>\n

En Alemania, el ajedrez fue prohibido definitivamente en el a\u00f1o de 1.310 despu\u00e9s del Consejo de Trier.<\/span><\/span><\/div>\n

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Foto: http:\/\/cms.bistum-trier.de\/<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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S\u00f3lo despu\u00e9s del S\u00ednodo de Wurzburg en el a\u00f1o 1329, la prohibici\u00f3n fue aminorada en beneficio de los aficionados. <\/p>\n

Por supuesto, Francia no pod\u00eda quedar fuera de esta ordenanza y en consecuencia, el Rey Carlos V (1337 \u2013 1380) prohibi\u00f3 igualmente su pr\u00e1ctica. <\/p>\n

Incluso, el Rey Carlos VI (1368 \u2013 1422) de Francia continu\u00f3 la prohibici\u00f3n del Ajedrez. Sin embargo, a\u00f1os m\u00e1s tarde dicha ordenanza perdi\u00f3 su raz\u00f3n de ser.<\/span><\/span><\/div>\n

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Pintura de Jan Cornelisz Vermeyen<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


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No obstante, a finales del siglo XIV el ajedrez se convirti\u00f3 en un juego tan popular, que solamente pudo ser prohibido en escasos lugares. <\/p>\n

En el a\u00f1o de 1.550, Santa Teresa de \u00c1vila, una reformadora del convento espa\u00f1ol, menciona al ajedrez en sus escritos para ilustrar la relaci\u00f3n existente entre la \u00e9tica y el ajedrez. <\/p>\n

Finalmente, las autoridades eclesi\u00e1sticas en Espa\u00f1a proclamaron su patrocinio a los jugadores de ajedrez.<\/span><\/span><\/div>\n

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Ilustraci\u00f3n de Ajedrez Medieval. ajedrezdeataque.com<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Pero siempre existen cabezudos entre los gobernantes. <\/p>\n

En este caso fue en 1.551, el Zar Iv\u00e1n IV (1530 \u2013 1584), Iv\u00e1n el Terrible, de Rusia que prohibi\u00f3 el ajedrez.<\/span><\/span><\/div>\n

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El Zar Iv\u00e1n IV. Foto: http:\/\/www.welt.de\/<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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No pudo ser de otra forma, siempre se puede encontrar algo negativo en este mundo. As\u00ed ocurri\u00f3 en Cremona (Italia), donde una plaga atac\u00f3 la ciudad y m\u00e1s tarde todos los juegos fueron considerados diab\u00f3licos y causantes de los problemas que padecieron.<\/span><\/span><\/p>\n

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Foto de Cremona. Italia<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


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Volvemos a Rusia: todav\u00eda estaba prohibido en el siglo XVII. En el a\u00f1o de 1649, el Zar Alexei ( 1629 \u2013 1676 ) encuentra a algunos s\u00fabditos jugando al ajedrez y ordena que sean azotados y encarcelados. <\/p>\n

Dentro del marco de nuestra observaci\u00f3n no pod\u00edan faltar los puritanos, que \u2013 por sistema – estaban contra el ajedrez y desaconsejaban jugarlo. <\/p>\n

Sin embargo, en este contexto tenemos que romper una lanza a favor de muchos l\u00edderes religiosos como Tom\u00e1s Becket (Arzobispo de Canterbury), Charles Borromeo (Obispo de Mil\u00e1n), El Papa Gregorio VI, el Papa Inocencio III, el Papa Juan Pablo I, el Papa Juan II, el Papa Leo X, el Papa Leo XIII, el Cardenal Richelieu y Billy Graham (un predicador evang\u00e9lico de los Estados Unidos). <\/p>\n

Es m\u00e1s que conocido, que la excepci\u00f3n confirma la regla y consecuentemente, el Ayatola Jomeini prohibi\u00f3 el ajedrez en su retorno al Ir\u00e1n.<\/span><\/span><\/p>\n

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Ruhollah Khomeini (Ayatola Jomeini)
\n Ilustraci\u00f3n: http:\/\/www.ianpollock.co.uk\/<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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El condenaba al ajedrez porque cre\u00eda que da\u00f1aba la memoria y pod\u00eda causar da\u00f1os cerebrales y adem\u00e1s contribu\u00eda a crear una mentalidad de mercenario de guerra. <\/p>\n

Con anterioridad, Ir\u00e1n, bajo el gobierno del Sha, era el \u00fanico pa\u00eds \u00e1rabe que organizaba encuentros y torneos de ajedrez incluyendo la vig\u00e9sima segunda Olimpiada de Ajedrez celebrada en Israel en el a\u00f1o de 1976 en Haifa.<\/span><\/span><\/div>\n

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La Clasificaci\u00f3n Final de Haifa 1976<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
No.<\/span><\/td>\nEquipo<\/span><\/td>\nC\u00f3digo<\/span><\/td>\nPtos.<\/span><\/td>\nMP<\/span><\/td>\nBuch<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
1.<\/td>\nEEUU<\/td>\nUSA<\/td>\n37<\/td>\n21<\/td>\n383.5<\/td>\n<\/tr>\n
2.<\/td>\nHolanda<\/td>\nNED<\/td>\n36 \u00bd<\/td>\n23<\/td>\n383.5<\/td>\n<\/tr>\n
3.<\/td>\nGran Breta\u00f1a<\/td>\nENG<\/td>\n35 \u00bd<\/td>\n22<\/td>\n383.5<\/td>\n<\/tr>\n
4.<\/td>\nArgentina<\/td>\nARG<\/td>\n33<\/td>\n20<\/td>\n389.5<\/td>\n<\/tr>\n
5.<\/td>\nRDA<\/td>\nGER<\/td>\n31<\/td>\n15<\/td>\n389.0<\/td>\n<\/tr>\n
6.<\/td>\nIsrael<\/td>\nISR<\/td>\n29 \u00bd<\/td>\n17<\/td>\n392.5<\/td>\n<\/tr>\n
7.<\/td>\nSuiza<\/td>\nSUI<\/td>\n29<\/td>\n17<\/td>\n365.0<\/td>\n<\/tr>\n
8.<\/td>\nCanada<\/td>\nCAN<\/td>\n28 \u00bd<\/td>\n15<\/td>\n372.5<\/td>\n<\/tr>\n
9.<\/td>\nEspa\u00f1a<\/td>\nESP<\/td>\n28 \u00bd<\/td>\n12<\/td>\n355.0<\/td>\n<\/tr>\n
10.<\/td>\nColombia<\/td>\nCOL<\/td>\n28<\/td>\n14<\/td>\n352.5<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


Ahora vamos a permitir un gui\u00f1o a la actualidad: <\/p>\n

Todav\u00eda en 1.996, el ajedrez y otros clubes fueron prohibidos en algunas escuelas secundarias en SALT Lake City, Utah, cuya mayor\u00eda de la Junta Directiva es Mormona.<\/span> <\/span><\/span><\/div>\n

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Portada con caracteres morm\u00f3nicos<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Dado que incluso los mormones disponen ahora de conexi\u00f3n el\u00e9ctrica, suponemos que durante las tardes o noches ya nada puede impedir que disfruten de alguna partida de ajedrez, aunque sea s\u00f3lo en interior de sus casas. Para verificar el tema, recomendamos una inspecci\u00f3n in situ. <\/p>\n

Al final, todav\u00eda facilitamos una triste noticia: <\/p>\n

A pesar de los avances conseguidos por toda la Humanidad todav\u00eda existen algunos pa\u00edses orientales que sostienen que jugar al ajedrez sea un pecado. <\/span> <\/span><\/span><\/div>\n

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Arte moderno islamico. fc07.deviantart.com<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Si, a pesar de todo, algunos mandatarios creen, que sus pueblos obedecen a las directrices en lo que se refiere como pasar el tiempo de ocio, est\u00e1n totalmente equivocados, al menos respecto a la pr\u00e1ctica del ajedrez, que se ha convertido en el juego mental m\u00e1s querido del mundo. <\/span><\/span><\/p>\n

Por Foros Ajedrecista WEB<\/a>
Retoques y maquetaci\u00f3n Ant\u00f3n Busto
Barcelona, Abril de 2009<\/span><\/span><\/div>\n

https:\/\/www.tabladeflandes.com\/frank_mayer\/frank_mayer144.html<\/a><\/span><\/span><\/div>\n
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En nuestra ayuda acude Jes\u00fas Cabaleiro Larr\u00e1n.  De sus articulos, primero tomamos un extracto que nos aclara la relaci\u00f3n del ajedrez en el Islam. <\/span><\/span><\/span><\/div>\n
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Jes\u00fas Cabaleiro Larr\u00e1n<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Periodista. Licenciado en Ciencias de la Informaci\u00f3n por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, rama Periodismo con cursos de doctorado, estudios sobre Marruecos contempor\u00e1neo y el S\u00e1hara Occidental. M\u00e1s de 30 a\u00f1os de periodismo, la mayor\u00eda en prensa escrita, ha trabajado a ambas orillas del Estrecho de Gibraltar, casi 13 a\u00f1os en el extinto diario El Faro Informaci\u00f3n, en Algeciras, donde empez\u00f3 de redactor y del que fue su \u00faltimo director y en T\u00e1nger dos a\u00f1os en un diario digital. Adem\u00e1s ha participado en la mayor\u00eda de los Congresos de Periodistas del Estrecho desde el inicial en 1993 hasta el \u00faltimo en 2019. Gran aficionado al ajedrez y amante de Portugal. Ha publicado un libro, \u2018Art\u00edculos period\u00edsticos. Apuntes para la historia de la prensa de Algeciras\u2019.<\/span> <\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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\u00c1rabes, musulmanes y ajedrez<\/span><\/span><\/h3>\n

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En la religi\u00f3n musulmana, el ajedrez se practicaba como algo muy com\u00fan despu\u00e9s de la muerte del profeta Mohammad o Mahoma, en el a\u00f1o 642. \u00abNo hay nada malo\u00bb en el ajedrez se\u00f1alaba el segundo califa despu\u00e9s del profeta, Umar ibn-al Jatabb (581-644). El juego se aceptaba mientras no hubiera apuestas, no interfiriera en los rezos ni asuntos religiosos, ni haya lenguaje improcedente, ni insultos o maldiciones entre los jugadores y las piezas no pod\u00edan contener representaciones de criaturas vivientes. En cuanto al espacio f\u00edsico siempre se aconsejaba en lugar cerrado, cuesti\u00f3n que ha llegado hasta la actualidad, es dif\u00edcil y var\u00eda seg\u00fan el pa\u00eds \u00e1rabe que se trate, ver jugar en la calle o espacios p\u00fablicos. <\/span><\/span>
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Hay que aclarar que aunque el Cor\u00e1n no condena el tallado de figuras, siempre se ha desaconsejado por lo que las piezas en los pa\u00edses \u00e1rabes siempre tienen un dise\u00f1o y tallado geom\u00e9trico y abstracto con sutiles marcas y relieves. De hecho, los visitantes extranjeros que recorrieron pa\u00edses \u00e1rabes hacia finales del siglo XVIII y mediados del XIX, dec\u00edan que las piezas eran lo m\u00e1s parecido a frascos de perfume. Cualquiera que viaje a un pa\u00eds \u00e1rabe, salvo excepciones, ver\u00e1 que las piezas son alejadas a criaturas vivas sean personas o animales.<\/span><\/span><\/div>\n
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Pieza de un ajedrez \u00e1rabe del siglo IX conservada en Par\u00eds<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En la religi\u00f3n musulmana, el ajedrez se practicaba como algo muy com\u00fan despu\u00e9s de la muerte del profeta Mohammad o Mahoma, en el a\u00f1o 642. \u00abNo hay nada malo\u00bb en el ajedrez se\u00f1alaba el segundo califa despu\u00e9s del profeta, Umar ibn-al Jatabb (581-644). El juego se aceptaba mientras no hubiera apuestas, no interfiriera en los rezos ni asuntos religiosos, ni haya lenguaje improcedente, ni insultos o maldiciones entre los jugadores y las piezas no pod\u00edan contener representaciones de criaturas vivientes. En cuanto al espacio f\u00edsico siempre se aconsejaba en lugar cerrado, cuesti\u00f3n que ha llegado hasta la actualidad, es dif\u00edcil y var\u00eda seg\u00fan el pa\u00eds \u00e1rabe que se trate, ver jugar en la calle o espacios p\u00fablicos. <\/p>\n

Hay que aclarar que aunque el Cor\u00e1n no condena el tallado de figuras, siempre se ha desaconsejado por lo que las piezas en los pa\u00edses \u00e1rabes siempre tienen un dise\u00f1o y tallado geom\u00e9trico y abstracto con sutiles marcas y relieves. De hecho, los visitantes extranjeros que recorrieron pa\u00edses \u00e1rabes hacia finales del siglo XVIII y mediados del XIX, dec\u00edan que las piezas eran lo m\u00e1s parecido a frascos de perfume. Cualquiera que viaje a un pa\u00eds \u00e1rabe, salvo excepciones, ver\u00e1 que las piezas son alejadas a criaturas vivas sean personas o animales.<\/span>
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Jes\u00fas Cabaleiro Larr\u00e1n – Agosto 2015<\/span><\/span> <\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n
 <\/span><\/span><\/span>http:\/\/periodistas-es.com\/arabes-musulmanes-ajedrez-56752<\/a><\/span><\/span><\/div>\n
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Transcribimos el segundo art\u00edculo de Cabaleiro Larr\u00e1n, en el que se explica la relaci\u00f3n del ajedrez y el catolicismo. <\/span><\/span><\/div>\n
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Los santos que si amaban al ajedrez<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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29\/04\/2021
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Hay numerosa literatura sobre la relaci\u00f3n, desde su creaci\u00f3n hace unos mil quinientos a\u00f1os, del juego del ajedrez con las tres grandes religiones jud\u00eda, musulmana y cristiana. En esta ocasi\u00f3n y descartando a los religiosos cr\u00edticos con su pr\u00e1ctica, se hace un recorrido por esos santos y religiosos cat\u00f3licos, unos conocidos y otros menos, que defendieron su pr\u00e1ctica y cuyo nombre permanece vinculado a los 64 escaques. <\/span><\/span>
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Fotograma de Concha Velasco jugando al ajedrez
en el papel de Teresa de Jesu\u0301s <\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La lista la debe encabezar la Patrona espa\u00f1ola del ajedrez, Santa Teresa de Jes\u00fas o de \u00c1vila (1515-1582) de la que el pasado a\u00f1o se cumpli\u00f3 el medio siglo desde su nombramiento por el Vaticano como doctora de la Iglesia. Un reciente Congreso ha recordado en \u00c1vila este hecho participando incluso el propio papa Francisco. <\/span><\/span>
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Ya hemos escrito de su relaci\u00f3n en varias ocasiones, sobre todo a ra\u00edz del 75 aniversario de su declaraci\u00f3n de mutuo acuerdo, por la Iglesia espa\u00f1ola y la Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Ajedrez (FEDA) como Patrona de los ajedrecistas en Espa\u00f1a. <\/span><\/span>
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Todo apunta a que jugaba al ajedrez aunque no se conserva ninguna partida que hubiera disputado. En la serie de Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola de 1984 sobre la santa, interpretada por Concha Velasco, hay una escena donde aparece ante un tablero. <\/span><\/span>
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Pero ya antes, en Espa\u00f1a hay que citar al primer santo relacionado con el noble juego, el llamado monje ermita\u00f1o, obispo de Astorga, San Genadio (865-936) cuyo nombre enlaza con unas hist\u00f3ricas piezas de marfil descubiertas en Pe\u00f1alba de Santiago. Ser\u00edan cinco piezas moz\u00e1rabes. <\/span><\/span>
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Lo mismo pasa con San Rosendo (907-977) quien da nombre a las ocho piezas de cristal de roca que se conservan en la catedral de Ourense donde lucen desde 1958. <\/span><\/span>
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En lo que hace referencia a los papas, el papa Nicolas segundo (990 \u00f3 995-1061) y el cardenal Hildebrando, futuro papa Gregorio s\u00e9ptimo (1015-1085) discutieron sobre ajedrez, indicando que los dados aparecen en los evangelios (cuando los romanos se juegan la t\u00fanica de Jesucristo), el entonces obispo dijo que eran juegos diferentes elogiando el de los 64 escaques. <\/span><\/span>
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El papa Inocencio tercero (1161-1216) fue acusado de haber escrito una moral de Ajedrez. Al parecer dijo en una ocasi\u00f3n que, si alg\u00fan hombre jugaba al ajedrez y peleaba en consecuencia y mataba a su oponente, no ser\u00eda homicidio. Precisamente, el escritor franciscano Juan de Gales le escribe defendiendo el ajedrez. <\/span><\/span>
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En \u2018La moralidad del tablero de ajedrez\u2019 cita como al final del juego, las piezas se colocan en una bolsa de la que se sacaron y as\u00ed no se sabe cual est\u00e1 arriba o abajo, no hay diferencia entre el rey que puede terminar abajo y el pe\u00f3n que aparece en la parte superior. As\u00ed, hace un paralelismo con la par\u00e1bola de San Mateo, 20, 1-16, los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros. <\/span><\/span>
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Giovanni de Medici (1475-1521), el que fuera futuro papa desde 1513, Le\u00f3n d\u00e9cimo, era un verdadero aficionado y fue quien permiti\u00f3 definitivamente el juego del ajedrez en el \u00e1mbito eclesi\u00e1stico tras anteriores prohibiciones. Entre otros jugaba con una mujer, la marquesa de Mantua, Isabel d\u2019 Este (1464-1539). <\/span><\/span>
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En Italia, un grupo de religiosos y seglares le pregunt\u00f3 al cardenal, arzobispo de Mil\u00e1n, Carlos Borromeo (1538-1584): Eminencia, si le dijeran que va a morir, \u00bfqu\u00e9 har\u00eda? Respondi\u00f3: \u00abTerminar\u00eda esta partida de ajedrez, la empec\u00e9 para la Gloria de Dios y deber\u00eda terminarla con la misma intenci\u00f3n\u00bb. <\/span><\/span>
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En 1549, el papa Pablo tercero (1468-1549) jug\u00f3 al ajedrez con Paolo Boi (1528-1598), quien era uno de los jugadores m\u00e1s fuertes del mundo. El Papa ofreci\u00f3 a Boi hacerlo cardenal por sus actividades de ajedrez, pero \u00e9l se neg\u00f3. M\u00e1s tarde, lo intent\u00f3 de nuevo el papa P\u00edo quinto (1504-1572), que le ten\u00eda aprecio, ofreci\u00e9ndole ser sacerdote, pero \u00e9l se volvi\u00f3 a negar. <\/span><\/span>
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Boi es conocido por la leyenda que cuenta que jug\u00f3 una partida, datada en 1571 en Venecia, contra el Diablo disfrazado de mujer. <\/span><\/span>
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Giacomo Boncompagni (1548-1612), duque de Sora, hijo ileg\u00edtimo del papa Gregorio trece (1502-1585), fue un mecenas del ajedrez italiano. Su padre lo nombr\u00f3 jefe del ej\u00e9rcito papal. Cuando su padre, el Papa, muri\u00f3, Boncompagni fue el hombre m\u00e1s poderoso en el centro de Italia. Contaba con una variada biblioteca con libros de ajedrez y auspici\u00f3 uno, escrito por el m\u00e9dico Girolamo Cardano (1501-1576) que nunca ha sido encontrado. <\/span><\/span>
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Otro nombre vinculado fue el actual patr\u00f3n de los periodistas, San Francisco de Sales (1567-1622), quien lo defini\u00f3 como \u00abjuego leg\u00edtimo\u00bb y que sirve \u00aba la mente\u00bb donde solo se debe evitar los excesos que considera en jugar partidas largas, de m\u00e1s de cinco o seis horas, ya que se acaba exhausto y cansado de esp\u00edritu, seg\u00fan refleja en el cap\u00edtulo \u2018Pasatiempos y recreaciones\u2019 de su libro \u2018Introducci\u00f3n a la vida devota\u2019 de 1608. <\/span><\/span>
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Precisamente, al a\u00f1o siguiente, 1609, se deroga la condena del ajedrez por parte del papa Pablo quinto (1550-1621). Desde entonces, varios de los m\u00e1ximos responsables del Vaticano se apasionaron con los 64 escaques, entre los m\u00e1s recientes, Le\u00f3n trece (1810-1903), el ef\u00edmero Juan Pablo primero (1912-1978) y Juan Pablo segundo (1920-2005), este \u00faltimo fue nombrado por la federaci\u00f3n internacional, FIDE, en 1999, \u2018Gran Comandante de la legi\u00f3n de grandes maestros\u2019. <\/span><\/span>
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En Inglaterra, el arzobispo de Canterbury Thomas Becket (1118-1170) quien jugaba con el rey Enrique segundo (1133-1189). <\/span><\/span>
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La pel\u00edcula muda \u2018Becket\u2019, dirigida en 1910 por Charles Kent (1852-1923) comienza con una escena en que ambos aparecen jugando al ajedrez, gana Becket lo que provoca al rey, que conoce entonces con la llegada de un mensajero el fallecimiento del arzobispo de Canterbury, Teobaldo de Bec (1090-1161) y fruto de ese enojo por la p\u00e9rdida de la partida es cuando nombra a su amigo y confidente, como sustituto del fallecido. <\/span><\/span>
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Tambi\u00e9n en la pel\u00edcula Becket (1964), protagonizada por Richard Burton (1925-1984) y Peter O\u2019Toole (1932-2013), hay una escena en la que el rey franc\u00e9s, Luis s\u00e9ptimo (1120-1180) se encuentra jugando una partida y el propio Becket alude al juego consider\u00e1ndose \u00abun pe\u00f3n\u00bb de la voluntad de Dios. <\/span><\/span>
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Posteriormente, el arzobispo y cardenal Thomas Wolsey (1471-1530) fue un \u00e1vido jugador de ajedrez. Fue capell\u00e1n del rey Enrique octavo (1509-1547) del que perdi\u00f3 su favor al no conseguir su anulaci\u00f3n con su primera esposa, Catalina de Arag\u00f3n (1485-1536).<\/span><\/span>  <\/div>\n

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<\/a>Por ultimo, no hay que olvidar la importancia del alfil, que ya desde la Edad Media fue representada por un Obispo, como se pudo comprobar y ayud\u00f3 a datar el hist\u00f3rico ajedrez de Lewis. As\u00ed, luc\u00edan unas mitras altas, cuyas caracter\u00edsticas aparecieron en la Iglesia a partir del a\u00f1o 1150, dato por el cual los estudiosos los datan en el siglo doce, entre 1150 y 1200. <\/p>\n

Es curioso recordar que hoy en d\u00eda sigue siendo la denominaci\u00f3n de la pieza en Noruega, Biskop e Islandia, Biskup, que son los lugares que se barajan como origen de los trebejos, aunque el t\u00e9rmino tambi\u00e9n se conserva en Inglaterra, Bishop, as\u00ed como en Portugal y Galicia, Bispo.<\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n

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https:\/\/periodistas-es.com\/los-santos-que-si-amaban-el-ajedrez-151174<\/a><\/span><\/p>\n

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Un extracto del art\u00edculo de I. Alt Miller, en la que a prop\u00f3sito de la serie de Netflix \u00abGambito de Dama\u00bb, la autora destaca datos poco conocidos del ajedrez y los judios.  Entre estos, tomamos los relacioonados con nuestro tema.<\/span><\/span><\/p>\n

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Los jud\u00edos y el ajedrez<\/span>
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18\/11\/2021 | por Yvette Alt Miller<\/a><\/span><\/span> <\/p>\n

\u00bfAjedrez en el Talmud? <\/b><\/p>\n

El juego de ajedrez se origin\u00f3 en la India en el siglo VI EC, superando la fama de otros juegos de mesa populares en la \u00e9poca. Probablemente el precursor del ajedrez es el juego indio chaturanga, nombre que en s\u00e1nscrito significa \u00abcuatro ej\u00e9rcitos\u00bb, y que recrea una batalla \u00e9pica descripta en un poema indio \u00e9pico, el Mahabharata. Desde India, el juego lleg\u00f3 al norte de Persia, donde el nombre del \u00abrey\u00bb fue cambiado de la palabra Raj\u00e1 en s\u00e1nscrito, al persa Sh\u00e1h. En esa \u00e9poca, los juegos de mesa eran populares en el Medio Oriente, pero esta nueva versi\u00f3n ten\u00eda algunas caracter\u00edsticas distintivas que lo asociaban con el ajedrez moderno: capa pieza ten\u00eda poderes y habilidades distintivas, y la victoria depend\u00eda de la supervivencia de una pieza: el rey. <\/p>\n

El Talmud menciona un juego llamado Naradshir (Ketuvot 59a). Rashi, el Sabio jud\u00edo medieval que vivi\u00f3 en Francia, tradujo Naradshir como Ishakiush, un anciano nombre franc\u00e9s para el ajedrez. Sin embargo, los historiadores concluyeron que el Naradshir m\u00e1s probablemente era un juego de mesa que se jugaba con dados, quiz\u00e1s uno de los juegos populares que luego dieron forma e influyeron en el surgimiento del ajedrez que se desarroll\u00f3 en el Medio Oriente. <\/p>\n

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Rab\u00ed Yehud\u00e1 HaLevi: ajedrez y espiritualidad
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Rabbi Yehuda Halevi<\/a><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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En 1140 en Espa\u00f1a, el gran poeta y fil\u00f3sofo jud\u00edo Rab\u00ed Iehud\u00e1 HaLevi, escribi\u00f3 \u00abEl Kuzari\u00bb, una serie de cartas al rey de los Khazars, en donde Rab\u00ed HaLevi discute la condici\u00f3n humana y explica de forma muy bella las creencias jud\u00edas. El ajedrez se estaba volviendo muy popular entre la realeza en toda Europa, y se lo comenzaba a llamar \u00abEl juego de los reyes\u00bb. Este desafiante y real juego de mesa le brind\u00f3 a Rab\u00ed Iehud\u00e1 HaLevi una bella met\u00e1fora para explicar el libre albedr\u00edo. <\/span><\/span>
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\u00abEl hombre tiene dentro de su alma la capacidad de hacer el mal o abandonarlo, utilizando aquellas medidas que est\u00e1n a su alcance\u00bb, explic\u00f3 Rab\u00ed HaLevi. Una persona sabia ejercita esta habilidad, trabajando duro para desarrollar el potencial que Dios le dio. Cualquier obst\u00e1culo que se interponga en nuestro camino es una prueba destinada a fortalecernos y refinarnos. <\/p>\n

La energ\u00eda mental necesaria es similar a la que hace falta para destacarse en el ajedrez: \u00abPor esta raz\u00f3n, la persona de mente d\u00e9bil no es capaz de vencer a la de mente fuerte en el juego del ajedrez. No podemos argumentar que en este juego la buena o la mala suerte sea un factor, como podemos llegar a decir en una guerra real entre dos reyes. Esto se debe a que en el ajedrez, todas las causas (para la victoria) se encuentran dentro del individuo. El jugador sabio ganar\u00e1 al ejercer constantemente esas causas\u2026\u00bb. En la vida, como en el ajedrez, es crucial elegir con sabidur\u00eda nuestro curso de acci\u00f3n. (Kuzari 5:20-52). <\/p>\n

La leyenda del Papa jud\u00edo <\/p>\n

Durante a\u00f1os, se transmiti\u00f3 una leyenda fant\u00e1stica sobre un Papa jud\u00edo que redescubri\u00f3 a su padre en una partida de ajedrez. Si bien lo m\u00e1s probable es que esta sea una historia ficticia, el cuento tiene un peque\u00f1o elemento de un evento tr\u00e1gico verdadero. <\/p>\n

Rav Shimon ben Eljan\u00e1n HaGadol era un destacado rabino que viv\u00eda en el pueblo de Mainz, Alemania, en el siglo X. Su hijo Eljan\u00e1n fue secuestrado por los cristianos, bautizado en contra de los deseos de su familia, y educado por sus secuestradores en la fe cat\u00f3lica. La angustia de Rav Shimon fue terrible y nunca dej\u00f3 de buscar a su hijo. \u00c9l escribi\u00f3 una bella plegaria que se sigue recitando hasta la actualidad en Rosh Hashan\u00e1, y que contiene una plegaria dentro de una plegaria: con la primera letra de cada una de las oraciones de la plegaria se forma una s\u00faplica a Dios por \u00abmi hijo, Eljan\u00e1n\u00bb. <\/p>\n

Con el tiempo, se cre\u00f3 la leyenda ficticia de que hab\u00edan secuestrado al hijo de un gran rabino de Mainz, a quien le cambiaron el nombre y le pusieron Andreas, y que fue criado como cristiano. En la leyenda, Andreas creci\u00f3, se convirti\u00f3 en un gran erudito, y eventualmente fue elegido Papa. En algunas versiones de la historia, el Papa Andreas ansiaba encontrar a su padre, por lo que emiti\u00f3 una orden expulsando a todos los jud\u00edos de Mainz. El rabino principal de la comunidad pidi\u00f3 una audiencia con el Papa Andreas, sin comprender que era su hijo, para suplicarle que tuviera misericordia. En otras versiones, el gran rabino fue quien lleg\u00f3 a pedirle ayuda a Andreas, ya fuera para que lo ayudara a encontrar a su hijo o para aliviar los decretos antijud\u00edos. La historia dice que cuando se encontraron, jugaron una partida de ajedrez. Mientras charlaban sobre las piezas, qued\u00f3 en evidencia que el Papa Andreas era el hijo del rabino. La historia jud\u00eda ilustra la terrible situaci\u00f3n de los jud\u00edos en la Europa medieval, y tambi\u00e9n el papel central que desempe\u00f1aba el ajedrez en el tiempo libre de los jud\u00edos. <\/span><\/span><\/p>\n

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Ibn Ezra<\/a><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


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Poemas jud\u00edos sobre el ajedrez <\/span><\/span>

Uno de los sabios jud\u00edos m\u00e1s coloridos de la \u00e9poca medieval fue Rav Abraham Ibn Ezra, quien naci\u00f3 en 1089 en Tudela, Espa\u00f1a, y falledi\u00f3 a mediados del siglo XII, probablemente en Francia. Durante su larga vida, el Ibn Ezra escribi\u00f3 profundos comentarios b\u00edblicos, tambi\u00e9n escribi\u00f3 libros sobre matem\u00e1ticas y astronom\u00eda, escribi\u00f3 por lo menos una novela y muchos bellos poemas. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span>El Ibn Ezra viaj\u00f3 por toda Europa y fue uno de los primeros entusiastas del ajedrez. Tres de sus poemas que sobrevivieron al tiempo son elogios del juego en hebreo. En uno de estos poemas, \u00e9l describe a los ej\u00e9rcitos contrarios como los kushim (et\u00edopes) y los edomim (europeos): <\/span><\/span><\/p>\n

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Los reyes est\u00e1n con sus campamentos <\/p>\n

Para luchar, y hay espacio entre ellos. <\/p>\n

Sus rostros est\u00e1n preparados para la guerra. <\/p>\n

Salen y acampan continuamente <\/p>\n

Pero no sacan espadas en esta guerra <\/p>\n

Porque esta es una guerra de pensamientos\u2026 <\/p>\n

Los kushim extienden su mano en batalla <\/p>\n

Los edomim siguen a continuaci\u00f3n. <\/i>
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Es interesante que hay algunas diferencias entre el ajedrez al que jugaba el Ibn Ezra en el medioevo, y el juego contempor\u00e1neo. En el relato del Ibn Ezra, los peones son llamados ragli, y se mueven primero. La reina en el poema del Ibn Ezra es la pieza masculina, y s\u00f3lo puede avanzar cuatro espacios en cualquier direcci\u00f3n. El alfil es llamado pil, elefante, y \u00abest\u00e1 en un costado para emboscar\u00bb, y el rey \u00abcamina por los costados, en todas las direcciones, y ayuda a sus siervos\u00bb.<\/span>
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https:\/\/aishlatino.com\/los-judios-y-el-ajedrez\/ <\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Schachspieler- Friedrich August Moritz Retzsch-1831     \u00abSe entiende por religi\u00f3n a un sistema de creencias, comportamientos y valores culturales, \u00e9ticos y sociales, a trav\u00e9s de los que una… Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1790,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,6],"tags":[],"class_list":["post-1077","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ajedrez-y-cultura","category-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1077"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2140,"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions\/2140"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1790"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}