{"id":1099,"date":"2024-03-22T10:11:00","date_gmt":"2024-03-22T10:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/antiguo-egipto\/"},"modified":"2024-03-22T10:11:00","modified_gmt":"2024-03-22T10:11:00","slug":"antiguo-egipto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hosting173115eu-cp5015.wordpresstemporal.com\/lacolecciondepapatest\/antiguo-egipto\/","title":{"rendered":"ANTIGUO EGIPTO"},"content":{"rendered":"
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En memoria de Justo Don\u00e9zar Desojo<\/b><\/span><\/h3>\n

querido consuegro fallecido recientemente en Pamplona<\/b><\/span><\/h3>\n


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ORIGEN: EGIPTO                         A\u00d1O: 1980
PLASTICO<\/p>\n

REY: 147 mm
BASE: 37 mm<\/b><\/span><\/div>\n

MALETIN
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390 mm x 265 mm x 102 mm<\/p>\n

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DONACI\u00d3N DE
M. CARMEN LUMBRERAS  y JUSTO DON\u00c9ZAR  D. (+)<\/b><\/span><\/div>\n
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JUSTO DON\u00c9ZAR DESOJO <\/b><\/span><\/div>\n
11 DE JUNIO DE 2023<\/span>
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25 de junio de 2023<\/span>
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7 de julio de 2023<\/span>
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Julio Don\u00e9zar Coellar con sus abuelos<\/span>
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Justo (p), Natalia, MariCarmen, Mar\u00eda de Lourdes con Julio, Sergio y Justo<\/span><\/div>\n

Fotograf\u00eda: Camila Coellar Medina, Pamplona,<\/span>10<\/span> de abril de 2023<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Justo y MariCarmen en el a\u00f1o 1995 visitaron Egipto y adquirieron el conjunto de ajedrez que representa parte de  la historia de las dinast\u00edas fara\u00f3nicas  del mundo antiguo.  Donado y recibido con mucho cari\u00f1o, \u00e9ste conjunto de trebejos ocupa destacado lugar en La Colecci\u00f3n de pap\u00e1.<\/i><\/span><\/div>\n
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FOTOGRAF\u00cdA: SERGIO COELLAR MIDEROS- PAMPLONA, 19 DE MARZO DE 2024<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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A la teor\u00eda generalmente aceptada de que el ajedrez surgi\u00f3 en la India, Jos\u00e9 Brunet y Bellet opuso, en su d\u00eda, una teor\u00eda distinta, seg\u00fan la cual el ajedrez habr\u00eda tenido su origen en Egipto. Una teor\u00eda que, recientemente, tambi\u00e9n defendi\u00f3 el historiador espa\u00f1ol P\u00e9rez de Arriaga.  <\/span>https:\/\/antoniogude.com\/teoria-de-egipto\/<\/span><\/a><\/span><\/div>\n
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\u00abYo no tengo ning\u00fan inconveniente en asegurar que el origen del ajedrez, -as\u00ed como el otras muchas cosas,- debemos buscarlo en el antiguo Egipto.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/div>\n


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Sea lo que fuere el juego representado en los monumentos del antiguo Egipto en que figuran el tablero y las piezas altas, como den nuestro ajedrez, \u00bfno se habr\u00eda verificado ning\u00fan cambio en la disposici\u00f3n del tablero, en la forma de las piezas y en el modo de jugarlo den el  largo periodo que media desde el tiempo de la VXII dinast\u00eda -1500 a\u00f1os antes de J.C.- en cuyos monumentos se encuentra ya representado este juego, hasta la conquista y dominaci\u00f3n griega? \u00bfEs posible que durante estos once siglos permaneciera este juego estacionado en un pueblo tan industrioso’ Las diferentes formas de tableros y piezas encontradas en las sepulturas de los Faraones, nos dicen lo contrario y prueban que en el antiguo Egipto, lo mismo que en la Espa\u00f1a del tiempo de don Alfonso el Sabio, jugaban diferentes clases de ajedrez, damas \u00f3 lo que fuese, y que en aquellos juegos eran indudablemente padres de los nuestros.\u00bb<\/i> <\/span><\/span><\/div>\n
Brunet y Bellet, J. \u00abEl ajedrez Investigaciones sobre su origen\u00bb Barcelona,1890 Reproducci\u00f3n de la edici\u00f3n original impresa en Barcelona – Editorial Hispano Europea S.A.<\/span><\/div>\n
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Imagen de una pintura en la tumba de la reina egipcia Nefertari<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
https:\/\/images.metmuseum.org\/CRDImages\/eg\/original\/DT11770.jpg<\/span><\/span><\/a>
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\u201cEn muchas tumbas egipcias se descubrieron frescos con la representaci\u00f3n de los faraones o de altas personalidades jugando en tableros con piezas parecidas a las del ajedrez, como por ejemplo, en la tumba de la reina Nefertari hacia el a\u00f1o 1200 a.C., o la caricatura de Rams\u00e9s III del siglo XIIIa.C.  Incluso una figura parecida a una torre, que se encuentra en el Museo Egipcio de Berl\u00edn, procede con seguridad del tercer milenio. A menudo tales testimonios fueron valorados, demasiado apresuradamente, como prueba de que los egipcios deb\u00edan haber descubierto el ajedrez. Investigaciones m\u00e1s precisas demuestran que las representaciones solamente se refer\u00edan a tableros que no corresponden exactamente a la l\u00ednea geneal\u00f3gica directa del ajedrez. Los egipcios conoc\u00edan tableros de treinta casillas y doce piezas, y algunos de los ciento cuarenta y cuatro casillas y cuarenta y ocho piedrecitas para jugar. Las tablas eran principalmente de formato oblongo y escaques de un solo color.\u201d<\/span><\/div>\n
 <\/span> <\/span>Finkenzeller, R. <\/span>\u201cAjedrez, 2000 a\u00f1os de historia\u201d,  Grupo Anaya S.A. Madrid, 1989<\/span><\/div>\n

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Un le\u00f3n y un animal con cuernos juegan al senet
en esta representaci\u00f3n de un papiro sat\u00edrico egipcio.<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Ani y su esposa juegan al senet. Libro de los muertos de Ani. Museo Brit\u00e1nico, Londres.
\n<\/span>Cordon Press<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/a\/senet-juego-mesa-para-alcanzar-inframundo_16348<\/span><\/a>
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Sergio Ernesto Negri en \u00abLos or\u00edgenes del ajedrez\u00bb, <\/i>se\u00f1ala:<\/span><\/div>\n

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\u00abEn concordante sentido, las im\u00e1genes halladas en murales y piezas arqueol\u00f3gicas corresponden al senet (zn.t n.t \u1e25\u02c1b en egipcio antiguo), un juego muy ancestral de esa cultura, uno de los primeros que diera la humanidad que, por sus caracter\u00edsticas (morfolog\u00eda, sistema de reglas y su propia concepci\u00f3n), no puede en forma alguna ser vinculado en forma m\u00e1s o menos directa al ajedrez. S\u00f3lo se podr\u00eda establecer una asociaci\u00f3n entre ellos en el marco de una cadena evolutiva de muchos eslabones en la que el senet ocupara un espacio inicial mientras que en esa secuencia el ajedrez deber\u00eda aparecer en un segmento bastante ulterior. Brunet i Bellet se bas\u00f3 en algunas im\u00e1genes ic\u00f3nicas que corresponden al senet, probablemente las m\u00e1s antiguas que se disponen a la hora de mostrar evidencias de pasatiempos ancestrales. En este sentido, cuando el catal\u00e1n traz\u00f3 su teor\u00eda, era conocido un hallazgo en la tumba de Tebas, que corresponde al Fara\u00f3n Rams\u00e9s III (gobern\u00f3 en el siglo XII antes de Cristo) y otra a\u00fan anterior, correspondiente a la tumba de la Reina Nefertari (vivi\u00f3 en el siglo XIV antes de Cristo). Tambi\u00e9n se dispon\u00eda de un pa\u00f1o mortuorio, cosido en piel de gacela, que habr\u00eda pertenecido a la reina Isi-em-Kheb (en tiempos de Salom\u00f3n, es decir circa del a\u00f1o 1000 antes de Cristo), en el que se ve un juego de mesa en el que se aprecian diversas piezas con forma precisamente de gacela, y tambi\u00e9n de ganso y escarabajo. La imagen sobre Nefertari es convincente en el sentido de que la persona a la que se le consagra la tumba est\u00e1 jugando un juego con estatuillas, una de las primeras expresiones de ese tipo (previamente eran conocidas figuras de juego m\u00e1s sencillas con fichas o piezas en forma de c\u00edrculo), que responden al senet, el que se sabe ten\u00eda una connotaci\u00f3n escatol\u00f3gica ya que se lo practicaba, como se evidencia en ese caso, en el momento en que se produc\u00eda el tr\u00e1nsito desde el mundo terrenal al de la trascendencia. Esa partida, entonces, vincula a su protagonista con el destino definitivo, con el m\u00e1s all\u00e1.<\/span><\/span><\/div>\n
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Uno de los cuatro tableros de senet que fueron descubiertos
en la tumba de Tutankam\u00f3n.
Museo Egipcio, El Cairo. Cordon Press<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Nota de La Colecci\u00f3n de pap\u00e1<\/b><\/i>: La anterior fotograf\u00eda no consta en el art\u00edculo de Sergio E. Negri.<\/span><\/span><\/div>\n

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En igual sentido, se sabe que otro fara\u00f3n, Tutankamon (siglo XIV antes de Cristo), dispuso de cuatro juegos de senet en su pir\u00e1mide (mausoleo) para jugar durante la eternidad y que un siglo m\u00e1s tarde un artesano (se\u00f1al de que el juego no quedaba solamente circunscripto a la clase gobernante), de nombre Sennedyem, aparece en inscripciones de su tumba jug\u00e1ndolo junto a su esposa. En todo caso, el senet estaba asociado a pr\u00e1cticas de adivinaci\u00f3n a guisa de sortilegio, ya que representa el Juicio de Osiris (el dios egipcio de la muerte), la victoria del difunto y su entrada en la Duat, el inframundo en el que deb\u00edan deambular las almas de los muertos, sorteando maleficios y siendo sometidas a pruebas entre las que evidentemente se hallaba la necesidad de jugar al senet. El juego de hecho es mencionado en el Libro de los Muertos, texto funerario milenario que se remonta al siglo XVI antes de Cristo. En su cap\u00edtulo XVII se presenta a una persona fallecida practicando un juego de mesa (en algunas traducciones se dice incorrectamente que es el de damas), mientras cree seguir siendo un alma viviente en presencia de Osiris.98 A prop\u00f3sito, senet significa \u201cpasaje\u201d o \u201ctr\u00e1nsito\u201d, una clara se\u00f1al de una senda desde este espacio terrenal al definitivo. Con todo, seg\u00fan algunos estudios no ser\u00eda este juego el primigenio con iguales connotaciones, sino que podr\u00eda tener estrecha relaci\u00f3n con otro anterior, el mehen (\u201cel Dios de los juegos de mesa\u201d),99 una modalidad tambi\u00e9n egipcia, del que el senet habr\u00eda recibido en herencia el mensaje metaf\u00edsico vinculado al mundo del m\u00e1s all\u00e1. A posteriori del momento en que apareci\u00f3 la obra de Brunet i Bellet, se dar\u00e1n otros descubrimientos que asimismo son bastante antiguos, aunque siempre corresponden a un juego que no puede ser considerado un proto-ajedrez. Por caso, en una de las paredes de la tumba de Hesy, fara\u00f3n de la Tercera Dinast\u00eda (c. 2650 a. C.), se advierte una pintura mostrando piezas en forma de estatuillas. Y tambi\u00e9n parecer\u00eda que remiten al senet unos jerogl\u00edficos de la tumba de Merknera (a\u00f1os 3.300 a 2.700 a. C.) que semejan al tablero as\u00ed como los que surgen en unos fragmentos de tablas correspondientes a la Primera Dinast\u00eda (c. 3.100 a. C.). Hay que decirlo de una vez por todas. Si bien el senet podr\u00eda bajo cierta perspectiva ser considerado un antecedente de todos los juegos de mesa ulteriores,100 entre ellos desde luego el ajedrez, resulta del todo forzado establecer un v\u00ednculo estrecho entre ellos: las diferencias son bastante m\u00e1s importantes que las similitudes. Por caso, si bien ambos juegos son para dos jugadores, el senet se disputa sobre un tablero de treinta escaques dispuestos en tres filas (bien diverso del cl\u00e1sico de 64 casillas que caracteriza a todos los proto-ajedrez que se conocen); la cantidad de piezas, aunque no hay absoluta claridad al respecto, pod\u00eda ser de entre diez y veinte (y no diecis\u00e9is como en el otro caso); su movilidad, al menos en sus versiones primitivas, es similar (y no diferenciada como en el ajedrez),101 y el objetivo principal se limita a sacar las propias del tablero antes de que lo haga el adversario (en vez de atrapar o dar jaque mate a la principal pieza rival). Es entonces un juego de carrera y no uno de estrategia102 como evidentemente siempre ha sido el ajedrez, incluso en sus versiones ancestrales.
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Imagen de un juego de senet <\/span><\/span><\/div>\n
correspondiente al fara\u00f3n <\/span><\/span><\/div>\n

Amenhotep III (siglo XIV a.C.)<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Hay que reconocer que el senet tuvo algunas caracter\u00edsticas esenciales que luego se ver\u00e1n reiteradamente en los diversos proto-ajedrez conocidos: se jugaba sobre un tablero escaqueado; se empleaban fichas en forma de estatuillas; su pr\u00e1ctica ten\u00eda una implicancia cosmog\u00f3nica. Sin embargo, es necesario descartar de plano su relaci\u00f3n directa con el ajedrez tanto por su falta de correlaci\u00f3n intr\u00ednseca,103 como apuntamos, cuanto por la desconexi\u00f3n geogr\u00e1fica y temporal con toda eventual secuencia de difusi\u00f3n del juego, si se considera el momento del ingreso del proto-ajedrez a Bagdad. Tambi\u00e9n es inconsistente con los tiempos en los que se podr\u00edan haber verificado los primeros rastros de cualquier teor\u00eda sobre el origen del ajedrez de las que hay evidentes pruebas documentales, como se estudi\u00f3 en cada caso. Es que la civilizaci\u00f3n egipcia estaba m\u00e1s \u00edntimamente relacionada con las Grecia y Roma antiguas, que con Persia y la India. Es que el salto cronol\u00f3gico que se verifica desde el momento al que se adscriben las im\u00e1genes del senet respecto de los tiempos en que existen registros de alg\u00fan proto-ajedrez en las mencionadas India y Persia, o en el mundo \u00e1rabe y eventualmente la m\u00e1s distante China, es gigantesco. En esas condiciones, ninguna secuencia de difusi\u00f3n que tuviera como punto de partida a Egipto resulta plausible. Por lo que, adem\u00e1s de su interconexi\u00f3n con el juego babil\u00f3nico del que podr\u00eda ser relativamente contempor\u00e1neo (se especula incluso que podr\u00edan haber aparecido en forma independiente), en todo caso el senet bien pudo haber influido en la aparici\u00f3n del petteia griego y del ludus latrunculorum romano. Al reconocerse \u00e9sto, el debate del v\u00ednculo del ajedrez con el senet se podr\u00eda llegado el caso reabrir por un simple y exclusivo motivo: como ya sugiri\u00e9ramos, y se desarrollar\u00e1 m\u00e1s tarde, existen teor\u00edas que sostienen que el juego de mesa griego fue un insumo para que surgiera luego un proto-ajedrez en el curso de la ruta de la seda. En ese contexto, ya no directamente como equivocadamente sostuviera Brunet i Bellet, m\u00e1s ahora indirectamente, s\u00ed se podr\u00eda contemplar la posibilidad de influencia del antiqu\u00edsimo senet en los posteriores juegos de mesa que derivaron en nuestro ajedrez. Ante estas evidencias, los esfuerzos de Brunet i Bellet, siendo valorables en su interpelaci\u00f3n a la teor\u00eda imperante (la indiana), est\u00e1n lejos de haber servido para cimentar un paradigma alternativo. De hecho, ning\u00fan investigador posterior habr\u00e1 de seguir una huella que, en alg\u00fan momento, por poco tiempo, tuvo cierta andadura. Una teor\u00eda que, en definitiva, termin\u00f3 por ser insuficiente e incorrecta en su fuerza explicativa.\u00bb<\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n
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 <\/span><\/span>https:\/\/ajedrezlatitudsur.wordpress.com\/2021\/08\/28\/los-origenes-del-ajedrez\/
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