Historia del ajedrez
EL AJEDREZ DE LENIN
(actualización 8 de septiembre de 2024)
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Dibujo ‘Vladímir Lenin, Maxim Gorki
y Nadezhda Krúpskaia’
de Piotr Vasílyev.TASS |
«Nos escribíamos sobre todos los temas imaginables. Sobre las noticias de Rusia, planes para el futuro, libros, nuevas tendencias, filosofía. También escribíamos sobre ajedrez, en especial a Lepeshinsky. Las partidas se jugaban por correspondencia. Vladimir Ilich solía preparar el tablero de ajedrez y se sentaba durante horas tratando de resolver los problemas. En una época estuvo tan entusiasmado por el ajedrez que aun en sueños gritaba: “¡Si él coloca su caballo aquí, introduciré mi torre allá!”
Tanto Vladimir Ilich como Alejandro Ilich eran grandes entusiastas del ajedrez desde niños. Su padre también jugaba. “Al comienzo nuestro padre ganaba”, me contó Vladimir Ilich. «Después mi hermano y yo conseguimos un manual de ajedrez y conseguimos derrotarlo. Una vez — cuando nuestro cuarto estaba arriba— encontramos a nuestro padre saliendo de la habitación con un candelabro en la mano y el manual debajo del brazo. Luego fue a estudiarlo”.
En su retorno a Rusia, Vladimir Ilich abandonó el juego de ajedrez, «El ajedrez te absorbe demasiado e impide tu trabajo”. Y como no le gustaba hacer nada a medias, sino dedicar su energía a todo lo que emprendía, sólo se sentaba con cierta indiferencia ante una partida de ajedrez, y esto como pasatiempo mientras se hallaba en el exilio. «
Kruskaya, N. «Lenin Su vida Su doctrina» Editorial Rescate- Buenos Aires- 1984
ASALTANDO FORTALEZAS: HISTORIA POLÍTICA DEL AJEDREZ EN LA UNIÓN SOVIÉTICA, 1917-1948
Autor: Hudson, Michael Andrew | Asesor: Kenez, Peter
Tras la victoria bolchevique, se utilizó un razonamiento muy similar para promover el ajedrez como instrumento para entrenar a los cuadros del floreciente Partido Comunista. Los mismos atributos que se buscaban en los soldados también se buscaban en los activistas del Partido, y el ajedrez se veía como una herramienta para cultivar estos atributos. A principios de la década de 1920, el programa de ajedrez patrocinado por el Estado se amplió enormemente y, al mismo tiempo, cambió su fundamento ideológico.
Ante la realidad de la construcción del socialismo en un país atrasado, el Partido creía que el ajedrez podía ser de gran utilidad para elevar el nivel cultural de las masas trabajadoras. Un proletariado culturalmente desarrollado era uno de los varios requisitos previos para el socialismo de los que carecía la Unión Soviética. El ajedrez quedó estrechamente vinculado a las organizaciones laborales del Estado, aunque oficialmente dependía de la burocracia gubernamental del deporte y la educación física. Es discutible si el ajedrez remodeló la sociedad soviética, pero el estímulo oficial remodeló el ajedrez, que se convirtió en un componente cultural significativo en la vida de los ciudadanos soviéticos. El ajedrez alcanzó una estatura en la sociedad soviética sin precedentes. Uno de los resultados de la popularidad y el estatus del ajedrez fue, a mediados de la década de 1930, el cultivo de una generación de jugadores de calibre mundial. La capacidad soviética para enfrentarse a los mejores del mundo se ejemplificó con el lema estalinista «alcanzar y superar».
El ajedrez soviético se reinventó ahora como dispositivo de propaganda para pregonar la superioridad de la cultura soviética. El campeonato mundial fue conquistado en 1948, y el dominio soviético del ajedrez mundial fue un arma muy importante en el frente cultural de la Guerra Fría. Aunque este concepto de tres etapas -énfasis marcial, ajedrez para los trabajadores y ajedrez de la Guerra Fría- es una forma conveniente de dividir el periodo formativo del ajedrez soviético, los cambios de énfasis no suplantan a sus predecesores. El ajedrez siguió siendo una parte importante de la cultura militar, mientras que la amplia difusión del ajedrez en la sociedad soviética siguió siendo una prioridad de la organización soviética de ajedrez, incluso cuando los mejores jugadores soviéticos dominaban el ajedrez internacional. Todos estos aspectos del ajedrez soviético han sobrevivido al Estado soviético, y el ajedrez puede considerarse tanto un logro positivo del Estado soviético como un legado positivo del régimen soviético.
Michael
A. Hudson, en su disertación para la obtención de su Doctorado en
Filosofía en Historia (Septiembre,2013), presenta su trabajo «ASALTANDO FORTALEZAS: HISTORIA POLÍTICA DEL AJEDREZ EN LA UNIÓN SOVIÉTICA, 1917-1948». (Copyright © by Michael A. Hudson).
A. Hudson, en su disertación para la obtención de su Doctorado en
Filosofía en Historia (Septiembre,2013), presenta su trabajo «ASALTANDO FORTALEZAS: HISTORIA POLÍTICA DEL AJEDREZ EN LA UNIÓN SOVIÉTICA, 1917-1948». (Copyright © by Michael A. Hudson).
Hudson presenta una visión muy detallada de como el ajedrez se difundió y cómo se estructuró su práctica en la sociedad soviética a partir de la Revolución de Octubre de 1917. Nos da a conocer
el significado y el valor sobre el ajedrez que tenía Vladimir Ilich Ulianov «Lenin» y su
amor por el mismo. Afición y visión compartida por muchos líderes bolcheviques, especialmente debe destacarse la labor de Aleksandr Fedorovich Il’in-ZhenevskiiI, que resultaría decisiva para el impulso inicial del ajedrez en la sociedad socialista creado por Lenin.
el significado y el valor sobre el ajedrez que tenía Vladimir Ilich Ulianov «Lenin» y su
amor por el mismo. Afición y visión compartida por muchos líderes bolcheviques, especialmente debe destacarse la labor de Aleksandr Fedorovich Il’in-ZhenevskiiI, que resultaría decisiva para el impulso inicial del ajedrez en la sociedad socialista creado por Lenin.
El
texto de M. Hudson no contiene fotografías. Hemos incorporado en esta
publicación, algunas tomadas de fuentes soviéticas y rusas.
«Aunque
Marx y Lenin, así como muchos de sus asociados, eran hábiles y ávidos
jugadores de ajedrez, no hay pruebas de que vieran el ajedrez como algo
más que una pasión ociosa y, a veces, culpable. El ajedrez fue elegido
para la tarea crítica de elevar el nivel cultural del proletariado
debido a su capacidad percibida para formar el carácter de sus
practicantes.
Marx y Lenin, así como muchos de sus asociados, eran hábiles y ávidos
jugadores de ajedrez, no hay pruebas de que vieran el ajedrez como algo
más que una pasión ociosa y, a veces, culpable. El ajedrez fue elegido
para la tarea crítica de elevar el nivel cultural del proletariado
debido a su capacidad percibida para formar el carácter de sus
practicantes.
La
idea del ajedrez como herramienta de formación del carácter surgió en
la Unión Soviética durante la última parte de la Guerra Civil. Se
estableció una relación entre el ajedrez y la destreza militar, y el
ajedrez se incluyó en el programa de entrenamiento de los reclutas
militares. El iniciador del programa de ajedrez militar y fundador de
la organización soviética de ajedrez fue el administrador bolchevique y
maestro de ajedrez Aleksandr Fedorovich Il’in-Zhenevskii (1894-1941).
Nombrado comisario jefe del Vsevobuch, que supervisaba la formación
militar, Il’in-Zhenevskii aprovechó su cargo para introducir el ajedrez
en el programa de formación militar.
idea del ajedrez como herramienta de formación del carácter surgió en
la Unión Soviética durante la última parte de la Guerra Civil. Se
estableció una relación entre el ajedrez y la destreza militar, y el
ajedrez se incluyó en el programa de entrenamiento de los reclutas
militares. El iniciador del programa de ajedrez militar y fundador de
la organización soviética de ajedrez fue el administrador bolchevique y
maestro de ajedrez Aleksandr Fedorovich Il’in-Zhenevskii (1894-1941).
Nombrado comisario jefe del Vsevobuch, que supervisaba la formación
militar, Il’in-Zhenevskii aprovechó su cargo para introducir el ajedrez
en el programa de formación militar.
Puso
en práctica su teoría de que las habilidades desarrolladas en el
tablero de ajedrez se generalizarían en la vida -específicamente,
desarrollando atributos importantes para el personal militar-. Creía que
el ajedrez fomentaba los atributos deseados en un buen soldado: «audacia, inventiva, fuerza de voluntad y capacidad estratégica «.
en práctica su teoría de que las habilidades desarrolladas en el
tablero de ajedrez se generalizarían en la vida -específicamente,
desarrollando atributos importantes para el personal militar-. Creía que
el ajedrez fomentaba los atributos deseados en un buen soldado: «audacia, inventiva, fuerza de voluntad y capacidad estratégica «.
Después
de la victoria bolchevique en la Guerra Civil, se utilizó un
razonamiento muy similar para promover el ajedrez como instrumento para
formar a los cuadros del floreciente Partido Comunista. Se trataba de
una versión algo menos marcial del mismo tema general, estableciendo
estrechos paralelismos entre las cualidades inculcadas por el ajedrez y
las características del comunista ideal. Tanto el ajedrecista como el
comunista debían ser ingeniosos e inventivos, tener sentido de la
estrategia y la táctica y, sobre todo, poseer una férrea determinación
para superar todos los obstáculos y asaltar cualquier fortaleza.
Hacia
1923, la idea del ajedrez como moldeador de material humano maduró
hacia formas más sofisticadas, y tuvo lugar una lucha por el control del
ajedrez soviético. Un grupo, el de los defensores del «ajedrez
apolítico», tenía su sede en Leningrado y estaba dirigido por
organizadores pre-rrevolucionarios. El grupo apolítico se habría alegrado
de contar con la benigna negligencia del Estado, permitiéndole
construir una organización ajedrecística análoga a las encontradas en
Occidente. El otro grupo, centrado en Moscú y liderado por
Il’in-Zhenevskii, quería una organización de ajedrez apoyada por el
Estado que desempeñara un papel político importante. El ajedrez político
de Moscú ganó la partida, pero la posición de Il’in-Zhenevskii en la
organización fue usurpada por Nikolai Vasil’evich Krylenko
(1885-1938). El concepto de ajedrez político de Krylenko era algo
diferente de las ideas marciales de Il’in-Zhenevskii. A mediados de la
década de 1920, se había producido un cambio en la concepción oficial
del ajedrez.
El Partido se convenció de que el ajedrez podía
servir para elevar el nivel cultural de las masas trabajadoras. Ante la
realidad de la construcción del socialismo en un país relativamente
atrasado, el Partido se convenció de que el ajedrez podía elevar el
nivel cultural de las masas trabajadoras.
El
ajedrez se vinculó estrechamente a las organizaciones sindicales
oficiales, aunque permaneció oficialmente vinculado a la burocracia
gubernamental del deporte y la educación física. Con el apoyo oficial,
el ajedrez se convirtió en un componente cultural importante en la vida
de muchos ciudadanos soviéticos. El ajedrez alcanzó una estatura en la
sociedad soviética sin precedentes.
ajedrez se vinculó estrechamente a las organizaciones sindicales
oficiales, aunque permaneció oficialmente vinculado a la burocracia
gubernamental del deporte y la educación física. Con el apoyo oficial,
el ajedrez se convirtió en un componente cultural importante en la vida
de muchos ciudadanos soviéticos. El ajedrez alcanzó una estatura en la
sociedad soviética sin precedentes.
La elección del destacado
bolchevique Krylenko para dirigir la Sección de Ajedrez del gobierno
ilustra la importancia que el Partido concedía al ajedrez. Con Krylenko,
el ajedrez soviético se convirtió en un arma política, como demuestran
los eslóganes adoptados por la Sección de Ajedrez: «¡El ajedrez es
una poderosa arma de cultura intelectual!» «¡Llevad el ajedrez a los
obreros!» «El ajedrez debe convertirse en una característica de cada
club [obrero] y de cada sala de lectura campesina «.
bolchevique Krylenko para dirigir la Sección de Ajedrez del gobierno
ilustra la importancia que el Partido concedía al ajedrez. Con Krylenko,
el ajedrez soviético se convirtió en un arma política, como demuestran
los eslóganes adoptados por la Sección de Ajedrez: «¡El ajedrez es
una poderosa arma de cultura intelectual!» «¡Llevad el ajedrez a los
obreros!» «El ajedrez debe convertirse en una característica de cada
club [obrero] y de cada sala de lectura campesina «.
Más
allá de su tarea principal de elevar el nivel cultural del pueblo, la
organización ajedrecística de Krylenko también abrazó el objetivo de
producir un cuadro de maestros de ajedrez de talla mundial capaces de
medirse con los mejores del mundo. Esta empresa, sin embargo, tuvo un
comienzo inestable cuando los dos mayores talentos rusos
pre-rrevolucionarios, decidieron proseguir sus carreras fuera de la
Unión Soviética. Sin inmutarse, Krylenko trabajó para crear una nueva
generación de verdaderos maestros de ajedrez soviéticos que mostraran la
cultura soviética.
allá de su tarea principal de elevar el nivel cultural del pueblo, la
organización ajedrecística de Krylenko también abrazó el objetivo de
producir un cuadro de maestros de ajedrez de talla mundial capaces de
medirse con los mejores del mundo. Esta empresa, sin embargo, tuvo un
comienzo inestable cuando los dos mayores talentos rusos
pre-rrevolucionarios, decidieron proseguir sus carreras fuera de la
Unión Soviética. Sin inmutarse, Krylenko trabajó para crear una nueva
generación de verdaderos maestros de ajedrez soviéticos que mostraran la
cultura soviética.
La
persecución simultánea de ambos objetivos fue la motivación de Krylenko
para organizar un gran espectáculo ajedrecístico: el Torneo
Internacional de Ajedrez de Moscú de 1925. La mayoría de los mejores
jugadores del mundo acudieron a Moscú en noviembre para competir. El
torneo despertó un enorme interés y ayudó a lanzar una enorme campaña de
propaganda en favor del ajedrez de masas. Además, un notable estudio
psicológico patrocinado por el Estado y realizado durante el torneo
llegó a dos conclusiones fundamentales.
persecución simultánea de ambos objetivos fue la motivación de Krylenko
para organizar un gran espectáculo ajedrecístico: el Torneo
Internacional de Ajedrez de Moscú de 1925. La mayoría de los mejores
jugadores del mundo acudieron a Moscú en noviembre para competir. El
torneo despertó un enorme interés y ayudó a lanzar una enorme campaña de
propaganda en favor del ajedrez de masas. Además, un notable estudio
psicológico patrocinado por el Estado y realizado durante el torneo
llegó a dos conclusiones fundamentales.
En
primer lugar, confirmó la naturaleza dialéctica del ajedrez, dándole el
sello crítico de aprobación ideológica. En segundo lugar, el estudio
concluyó que las habilidades desarrolladas en el ajedrez se
generalizarían a otras actividades, elevando el nivel cultural e
intelectual general del jugador. Por desgracia, el espectáculo de
Krylenko de 1925 complicó las relaciones entre el ajedrez soviético y el
movimiento internacional de ajedrez obrero, con sede principalmente en
Alemania.
primer lugar, confirmó la naturaleza dialéctica del ajedrez, dándole el
sello crítico de aprobación ideológica. En segundo lugar, el estudio
concluyó que las habilidades desarrolladas en el ajedrez se
generalizarían a otras actividades, elevando el nivel cultural e
intelectual general del jugador. Por desgracia, el espectáculo de
Krylenko de 1925 complicó las relaciones entre el ajedrez soviético y el
movimiento internacional de ajedrez obrero, con sede principalmente en
Alemania.
Las
organizaciones obreras de ajedrez de Europa central y oriental se
organizaron en una Internacional Obrera de Ajedrez (Shakhintern). Los
soviéticos se unieron a la organización en 1926, pero la relación fue
problemática desde el principio. Los alemanes, que controlaban
efectivamente la Internacional de Ajedrez, no permitían ningún contacto
entre sus clubes afiliados y cualquier aspecto del ajedrez burgués. Sin embargo, los soviéticos no podían permitirse el lujo de
tal pureza ideológica. Esta disputa entre los soviéticos y los
shakhintern, enmarcada en la enemistad entre comunistas y
socialdemócratas, se hizo cada vez más amarga en los últimos años de la
década de 1920.
organizaciones obreras de ajedrez de Europa central y oriental se
organizaron en una Internacional Obrera de Ajedrez (Shakhintern). Los
soviéticos se unieron a la organización en 1926, pero la relación fue
problemática desde el principio. Los alemanes, que controlaban
efectivamente la Internacional de Ajedrez, no permitían ningún contacto
entre sus clubes afiliados y cualquier aspecto del ajedrez burgués. Sin embargo, los soviéticos no podían permitirse el lujo de
tal pureza ideológica. Esta disputa entre los soviéticos y los
shakhintern, enmarcada en la enemistad entre comunistas y
socialdemócratas, se hizo cada vez más amarga en los últimos años de la
década de 1920.
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| Moscú 1925. Foto: Federación Rusa |
Comité de Torneo del
Torneo Internacional de Moscú de 1925.
Torneo Internacional de Moscú de 1925.
De pie: 1º por la izquierda – V.
Eremeev, 3º por la izquierda – N. Krylenko.
Eremeev, 3º por la izquierda – N. Krylenko.
Sentado primero desde la
izquierda – A. Ilyin-Zhenevsky.
izquierda – A. Ilyin-Zhenevsky.
Tras
el torneo internacional de Moscú de 1925, la organización soviética de
ajedrez, en parte como respuesta a las críticas alemanas, dejó de
organizar torneos y permitió a los jugadores soviéticos participar en
competiciones burguesas en el extranjero. Krylenko centró su atención en
la aplicación del programa político interno del ajedrez, que
contemplaba la penetración del ajedrez en todos los rincones de la vida
soviética. El énfasis se puso en los trabajadores, y fue aquí donde el
ajedrez político hizo sus incursiones más significativas.
el torneo internacional de Moscú de 1925, la organización soviética de
ajedrez, en parte como respuesta a las críticas alemanas, dejó de
organizar torneos y permitió a los jugadores soviéticos participar en
competiciones burguesas en el extranjero. Krylenko centró su atención en
la aplicación del programa político interno del ajedrez, que
contemplaba la penetración del ajedrez en todos los rincones de la vida
soviética. El énfasis se puso en los trabajadores, y fue aquí donde el
ajedrez político hizo sus incursiones más significativas.
En la década
de 1930, con la aparición de jugadores soviéticos de talla mundial, el
interés volvió a centrarse en la competición internacional, que se había
abandonado en gran medida desde 1926. Se permitió a unos pocos
jugadores soviéticos participar en torneos en el extranjero, y los
torneos internacionales de ajedrez volvieron a Moscú en 1935 y 1936.
Cuando la nueva estrella soviética, Mikhail Moiseyevich Botvinnik
(1911-1995), consiguió una victoria sin precedentes en Nottingham,
Inglaterra, en 1936, Pravda llamó a la Unión Soviética «la tierra
clásica del ajedrez».
de 1930, con la aparición de jugadores soviéticos de talla mundial, el
interés volvió a centrarse en la competición internacional, que se había
abandonado en gran medida desde 1926. Se permitió a unos pocos
jugadores soviéticos participar en torneos en el extranjero, y los
torneos internacionales de ajedrez volvieron a Moscú en 1935 y 1936.
Cuando la nueva estrella soviética, Mikhail Moiseyevich Botvinnik
(1911-1995), consiguió una victoria sin precedentes en Nottingham,
Inglaterra, en 1936, Pravda llamó a la Unión Soviética «la tierra
clásica del ajedrez».
Sin
embargo, la década de 1930 fue también una época de enormes luchas e
incertidumbre en el país. Al haberse casado con el Estado, el ajedrez
soviético pagó un alto precio cuando la política del Estado se volvió
retorcida y extraña. La organización del ajedrez soviético no escapó al
Gran Terror. Muchos ajedrecistas soviéticos fueron purgados por el
delito, en gran medida imaginario, de «formalismo», es decir, por
dedicarse al ajedrez por sí mismo y no para fines políticos. El propio
Krylenko fue víctima del Terror en 1938.»
embargo, la década de 1930 fue también una época de enormes luchas e
incertidumbre en el país. Al haberse casado con el Estado, el ajedrez
soviético pagó un alto precio cuando la política del Estado se volvió
retorcida y extraña. La organización del ajedrez soviético no escapó al
Gran Terror. Muchos ajedrecistas soviéticos fueron purgados por el
delito, en gran medida imaginario, de «formalismo», es decir, por
dedicarse al ajedrez por sí mismo y no para fines políticos. El propio
Krylenko fue víctima del Terror en 1938.»
Hudson dedica un capítulo a Vladimir Il’ich Ul’ianov en su relación con el ajedrez.
«El juego de Lenin
Muchos
dirigentes bolcheviques eran ávidos jugadores de ajedrez; algunos eran
medianamente hábiles y unos pocos eran maestros. El más notable de los
bolcheviques ajedrecistas fue Vladimir Il’ich Ul’ianov (Lenin), fundador
y líder del Partido Bolchevique. Jugó al ajedrez durante la mayor parte
de su vida, a veces con una intensidad que reflejaba el juego obsesivo
de Marx.
Los
materiales más ricos para detallar la vida ajedrecística de Lenin
proceden de las memorias personales de familiares y asociados. Dado que
muchas de estas obras se publicaron en los años inmediatamente
posteriores a su muerte, los años de la apoteosis de Lenin, estas
fuentes deben considerarse con la debida cautela. Sin embargo,
establecen que Lenin era un jugador de ajedrez fuerte, frecuente y
serio.
materiales más ricos para detallar la vida ajedrecística de Lenin
proceden de las memorias personales de familiares y asociados. Dado que
muchas de estas obras se publicaron en los años inmediatamente
posteriores a su muerte, los años de la apoteosis de Lenin, estas
fuentes deben considerarse con la debida cautela. Sin embargo,
establecen que Lenin era un jugador de ajedrez fuerte, frecuente y
serio.
Esto
concuerda con la opinión del antiguo bolchevique y compañero de Lenin
en el exilio siberiano, Panteleimon Nikolaevich Lepeshinskii
(1868-1944), quien observó que Lenin, al igual que Marx, encontró en el
ajedrez una salida apropiada para su «inquieta psicología guerrera».
Para el período que comienza con su primer arresto en 1895, las cartas
de Lenin a sus familiares proporcionan una fuente de información más
fiable sobre su vida ajedrecística, aunque las memorias también siguen
siendo una fuente importante en este caso.
concuerda con la opinión del antiguo bolchevique y compañero de Lenin
en el exilio siberiano, Panteleimon Nikolaevich Lepeshinskii
(1868-1944), quien observó que Lenin, al igual que Marx, encontró en el
ajedrez una salida apropiada para su «inquieta psicología guerrera».
Para el período que comienza con su primer arresto en 1895, las cartas
de Lenin a sus familiares proporcionan una fuente de información más
fiable sobre su vida ajedrecística, aunque las memorias también siguen
siendo una fuente importante en este caso.
La familia Ulyanov. De pie: Olga (1 izquierda), Alexander (2 izquierda), Anna (3 izquierda).
Sentados: Maria Alexandrovna (1 a la izquierda) con su hija menor Maria (de rodillas), Dmitry (2 a la izquierda), Ilya Nikolayevich (2 a la derecha) y Vladimir (1 a la derecha).
Lugar: Ulyanovsk, Rusia Fecha del suceso: 01.10.1879 RIA Novosti
Sentados: Maria Alexandrovna (1 a la izquierda) con su hija menor Maria (de rodillas), Dmitry (2 a la izquierda), Ilya Nikolayevich (2 a la derecha) y Vladimir (1 a la derecha).
Lugar: Ulyanovsk, Rusia Fecha del suceso: 01.10.1879 RIA Novosti
Vladimir
Il’ich pasó sus primeros años en la pequeña ciudad meridional de
Simbirsk (actual Ul’ianovsk), en la estepa rusa. Los Ul’ianov eran una
familia culta y moderadamente acomodada, y el ajedrez formaba parte de
su vida cultural.
Il’ich pasó sus primeros años en la pequeña ciudad meridional de
Simbirsk (actual Ul’ianovsk), en la estepa rusa. Los Ul’ianov eran una
familia culta y moderadamente acomodada, y el ajedrez formaba parte de
su vida cultural.
La fascinación que Vladimir Il’ich sintió durante toda
su vida por el ajedrez comenzó en su infancia. Su padre, Il’ia
Nikolaevich Ul’ianov (1831-1886), educador y gran jugador, creía en el
valor instructivo del ajedrez y enseñó a Vladimir Il’ich y a su hermano
mayor, Aleksandr Il’ich Ul’ianov (1866-1887), las jugadas cuando tenían
ocho o nueve años. A los dos chicos les encantaba que los llamaran al
estudio de su padre para darles una lección de ajedrez. Las chicas
también aprendían, aunque nunca les apasionó tanto como a sus hermanos.
La hija menor, Maria Il’ichina Ul’ianov (1878-1937), describió cómo en
su momento también le enseñaron las jugadas como a todos los demás
niños. Aunque jugaba muchas partidas con su hermano, Vladimir Il’ich,
prefería jugar contra su padre, que normalmente le permitía recuperar
jugadas, mientras que a su hermano nunca se lo permitía.
su vida por el ajedrez comenzó en su infancia. Su padre, Il’ia
Nikolaevich Ul’ianov (1831-1886), educador y gran jugador, creía en el
valor instructivo del ajedrez y enseñó a Vladimir Il’ich y a su hermano
mayor, Aleksandr Il’ich Ul’ianov (1866-1887), las jugadas cuando tenían
ocho o nueve años. A los dos chicos les encantaba que los llamaran al
estudio de su padre para darles una lección de ajedrez. Las chicas
también aprendían, aunque nunca les apasionó tanto como a sus hermanos.
La hija menor, Maria Il’ichina Ul’ianov (1878-1937), describió cómo en
su momento también le enseñaron las jugadas como a todos los demás
niños. Aunque jugaba muchas partidas con su hermano, Vladimir Il’ich,
prefería jugar contra su padre, que normalmente le permitía recuperar
jugadas, mientras que a su hermano nunca se lo permitía.
 |
| Una mesa de ajedrez donde se guardaban los documentos ilegales de Lenin (la mesa se hizo según el plano de Lenin). El Museo Central de Lenin en Moscú (ahora una sucursal del Museo Histórico Estatal). RIA Novosti |
El
ajedrez que se jugaba habitualmente en casa de los Ul’ianov era
moderno, europeo. Pero como el ajedrez era una actividad familiar, a
veces les gustaba jugar a un ajedrez más antiguo. versión tradicional
del ajedrez a cuatro manos (jugado por cuatro jugadores). Esta variante
era un artefacto cultural del periodo de dominio mongol. No solía verse
en las ciudades ni en el norte, donde reinaba el ajedrez occidental
moderno, pero sobrevivía en algunas zonas del campo, sobre todo en las
zonas esteparias, como Simbirsk, la ciudad natal de Ul’ianov. Los
mongoles habían dominado en el pasado, y uno de sus legados era su
peculiar versión del ajedrez.
ajedrez que se jugaba habitualmente en casa de los Ul’ianov era
moderno, europeo. Pero como el ajedrez era una actividad familiar, a
veces les gustaba jugar a un ajedrez más antiguo. versión tradicional
del ajedrez a cuatro manos (jugado por cuatro jugadores). Esta variante
era un artefacto cultural del periodo de dominio mongol. No solía verse
en las ciudades ni en el norte, donde reinaba el ajedrez occidental
moderno, pero sobrevivía en algunas zonas del campo, sobre todo en las
zonas esteparias, como Simbirsk, la ciudad natal de Ul’ianov. Los
mongoles habían dominado en el pasado, y uno de sus legados era su
peculiar versión del ajedrez.
Ajedrez
cuádruple realizado según el dibujo de Vladímir Lenin a principios del
siglo XX en el Museo Memorial Lenin de Uliánovsk. RIA Novosti
cuádruple realizado según el dibujo de Vladímir Lenin a principios del
siglo XX en el Museo Memorial Lenin de Uliánovsk. RIA Novosti
Nota de La colección de papá
Los amigos podran conocer sobre esta modalidad de juego en:
PETROV A.D. – BREVE DESCRIPCIÓN DEL JUEGO CUÁDRUPLE CON FORTALEZAS.
Hoja de ajedrez nº 44. Agosto de 1862.
Los
ajedrecistas más entusiastas entre los niños eran los dos hermanos
mayores, Vladimir Il’ich y Aleksandr Il’ich, que compitieron ferozmente
en numerosas partidas durante toda su infancia. Aunque ninguno de los
dos era capaz de dominar al otro, ambos se sentían igual de frustrados
por su incapacidad para derrotar a su padre. Lo estudiaron en secreto,
conspirando, estudiándolo a la luz de las velas, espiando sus secretos. Sin embargo, el mayor de los Ulianov no tardó en descubrir el manual de
ajedrez y, al parecer, él también tenía afición por el sigilo. Empezó a
tomar prestado el libro en secreto para su propio estudio cuando los
chicos estaban fuera. Vladimir Il’ich le pilló una vez con las manos en
la masa. La rivalidad ajedrecística entre los hermanos se hizo aún más
intensa a medida que envejecían. El aislamiento de la vida provinciana
probablemente alimentó esta competencia obsesiva.
ajedrecistas más entusiastas entre los niños eran los dos hermanos
mayores, Vladimir Il’ich y Aleksandr Il’ich, que compitieron ferozmente
en numerosas partidas durante toda su infancia. Aunque ninguno de los
dos era capaz de dominar al otro, ambos se sentían igual de frustrados
por su incapacidad para derrotar a su padre. Lo estudiaron en secreto,
conspirando, estudiándolo a la luz de las velas, espiando sus secretos. Sin embargo, el mayor de los Ulianov no tardó en descubrir el manual de
ajedrez y, al parecer, él también tenía afición por el sigilo. Empezó a
tomar prestado el libro en secreto para su propio estudio cuando los
chicos estaban fuera. Vladimir Il’ich le pilló una vez con las manos en
la masa. La rivalidad ajedrecística entre los hermanos se hizo aún más
intensa a medida que envejecían. El aislamiento de la vida provinciana
probablemente alimentó esta competencia obsesiva.
Vladimir Il’ich
también seguía jugando contra sus otros hermanos, las niñas y su hermano
menor Dmitri Il’ich Ul’ianov (1874-1943), pero siempre les daba las
apuestas. A veces se oponían por orgullo, pero Vladimir insistía. Para
él, no tenía sentido jugar a juegos que no suponían una verdadera
competición.
también seguía jugando contra sus otros hermanos, las niñas y su hermano
menor Dmitri Il’ich Ul’ianov (1874-1943), pero siempre les daba las
apuestas. A veces se oponían por orgullo, pero Vladimir insistía. Para
él, no tenía sentido jugar a juegos que no suponían una verdadera
competición.
Según
su hermano menor, Dmitrii Il’ich, contra el que jugó muchas partidas,
el principal interés de Vladimir Il’ich por el ajedrez era la lucha, la
búsqueda de la mejor jugada o de la victoria en una situación
aparentemente desesperada. Ganar y perder, insistía Dmitrii Il’ich, le
importaba poco a su hermano. Se complacía en las buenas jugadas del
oponente, pero también ridiculizaba el juego débil. Cuando Dmitri Il’ich
perdía por un error garrafal, Vladimir Il’ich se burlaba de él
diciéndole que él no había ganado la partida, sino que Dmitrii Il’ich la
había perdido. En todas las partidas, sin embargo, Vladimir Il’ich
exigía un estricto cumplimiento de las reglas, tanto de sí mismo como de
sus oponentes. Prevalecían las mismas reglas que regían la competición
seria: «tocar-mover» (una pieza tocada debe ser movida) y absolutamente
ninguna retirada de jugadas.
su hermano menor, Dmitrii Il’ich, contra el que jugó muchas partidas,
el principal interés de Vladimir Il’ich por el ajedrez era la lucha, la
búsqueda de la mejor jugada o de la victoria en una situación
aparentemente desesperada. Ganar y perder, insistía Dmitrii Il’ich, le
importaba poco a su hermano. Se complacía en las buenas jugadas del
oponente, pero también ridiculizaba el juego débil. Cuando Dmitri Il’ich
perdía por un error garrafal, Vladimir Il’ich se burlaba de él
diciéndole que él no había ganado la partida, sino que Dmitrii Il’ich la
había perdido. En todas las partidas, sin embargo, Vladimir Il’ich
exigía un estricto cumplimiento de las reglas, tanto de sí mismo como de
sus oponentes. Prevalecían las mismas reglas que regían la competición
seria: «tocar-mover» (una pieza tocada debe ser movida) y absolutamente
ninguna retirada de jugadas.
El
verano de 1886 fue el momento culminante de la fraternal competición de
ajedrez entre los hermanos mayores. Era el primer verano después de la
muerte de su padre en enero. Cuando Aleksandr Il’ich regresó a casa de
sus estudios en St. Petersburgo, los hermanos, que ahora tenían
dieciséis y veinte años, jugaron un largo encuentro por el campeonato no
oficial de la familia Ul’ianov. El hermano menor, Dmitri Il’ich,
recordaba que el encuentro dominó el verano, tanto para los hermanos como
para el resto de la familia. Finalmente, Aleksandr ganó la partida y
celebró su victoria con un poco de fanfarronería: probó a jugar al
ajedrez con los ojos vendados y, al mismo tiempo, jugó una partida de
billar.
Dimitri
Il’ich también recordaba otro suceso más ominoso de la partida. Una
noche, él y otros niños del vecindario estaban jugando en el patio y, al
mirar hacia la casa, pudieron ver claramente a los hermanos inclinados
sobre el tablero de ajedrez a través de una ventana enrejada. Una niña
comentó que parecían dos viejos presidiarios.
Il’ich también recordaba otro suceso más ominoso de la partida. Una
noche, él y otros niños del vecindario estaban jugando en el patio y, al
mirar hacia la casa, pudieron ver claramente a los hermanos inclinados
sobre el tablero de ajedrez a través de una ventana enrejada. Una niña
comentó que parecían dos viejos presidiarios.
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El
comentario improvisado de la muchacha resultó premonitorio. Aleksandr
Il’ich ya estaba profundamente implicado en el radicalismo estudiantil
de la Universidad de Petersburgo, y sería detenido, juzgado y ejecutado
la primavera siguiente (1887) por su participación en un complot para
asesinar al zar Alejandro III. Naturalmente, la muerte de su hermano
afectó profundamente a Vladimir Il’ich. La desafortunada familia, que
había perdido recientemente a su patriarca, sufría ahora esta segunda y
más trágica pérdida. Las circunstancias de la muerte de su hermano
convirtieron a Vladimir Il’ich y al resto de la familia en parias
sociales.
A
pesar de las tragedias familiares, Vladimir Il’ich ingresó en la
Universidad de Kazán para estudiar Derecho en agosto de 1887. En Kazán,
reanudó sus actividades ajedrecísticas, añadiendo a su repertorio el
ajedrez «a ciegas», una habilidad que perfeccionó en sus partidas con su
hermano menor Dmitrii Il’ich. Vladimir Il’ich no sólo emuló a su
hermano en el ajedrez. También se sumergió en la política radical de
Kazán, principalmente populista. Su cuñado, Mark Timofeevich Elizarov
(1863-1919), casado con Maria Il’ichina, fue de gran ayuda en la
iniciación de Vladimir Il’ich en el hermético mundo de los radicales.
Elizarov, que también había sido amigo de Aleksandr Il’ich en sus años
de radicalismo petersburgués, hizo las presentaciones necesarias.
pesar de las tragedias familiares, Vladimir Il’ich ingresó en la
Universidad de Kazán para estudiar Derecho en agosto de 1887. En Kazán,
reanudó sus actividades ajedrecísticas, añadiendo a su repertorio el
ajedrez «a ciegas», una habilidad que perfeccionó en sus partidas con su
hermano menor Dmitrii Il’ich. Vladimir Il’ich no sólo emuló a su
hermano en el ajedrez. También se sumergió en la política radical de
Kazán, principalmente populista. Su cuñado, Mark Timofeevich Elizarov
(1863-1919), casado con Maria Il’ichina, fue de gran ayuda en la
iniciación de Vladimir Il’ich en el hermético mundo de los radicales.
Elizarov, que también había sido amigo de Aleksandr Il’ich en sus años
de radicalismo petersburgués, hizo las presentaciones necesarias.
Museo-apartamento
conmemorativo de la familia Uliánov (actual Museo Etnográfico de
Sarátov). La oficina de trabajo del marido de la hermana mayor de Lenin,
Anna Elizarova-Ulyanova – Mark Timofeyevich Elizarov, estadista,
miembro de la junta del Comisariado del Pueblo de Comercio e Industria.
conmemorativo de la familia Uliánov (actual Museo Etnográfico de
Sarátov). La oficina de trabajo del marido de la hermana mayor de Lenin,
Anna Elizarova-Ulyanova – Mark Timofeyevich Elizarov, estadista,
miembro de la junta del Comisariado del Pueblo de Comercio e Industria.
Una mesa de ajedrez con un cajón secreto en el apartamento-museo
de los Elizarov en San Petersburgo.
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| Fuente: Linder, 1988 |
Además
de sus contactos radicales, el cuñado de Vladimir Il’ich, Elizarov,
también tenía unas habilidades ajedrecísticas impresionantes. De hecho,
Elizarov era probablemente mucho más fuerte que su cuñado, aunque no
está claro si alguna vez jugaron. Al mismo tiempo que introducía a
Vladimir Il’ich en el Kazán radical, Elizarov utilizó su influencia
ajedrecística para convencer a uno de los principales jugadores rusos de
que jugara una partida por correspondencia con Vladimir Il’ich, un gran
honor para el joven estudiante.
de sus contactos radicales, el cuñado de Vladimir Il’ich, Elizarov,
también tenía unas habilidades ajedrecísticas impresionantes. De hecho,
Elizarov era probablemente mucho más fuerte que su cuñado, aunque no
está claro si alguna vez jugaron. Al mismo tiempo que introducía a
Vladimir Il’ich en el Kazán radical, Elizarov utilizó su influencia
ajedrecística para convencer a uno de los principales jugadores rusos de
que jugara una partida por correspondencia con Vladimir Il’ich, un gran
honor para el joven estudiante.
El
oponente era un abogado de la cercana Samara, Andrei Nikolaevich
Khardin (1842-1910), un jugador de talla nacional. Khardin tenía un
distinguido historial en torneos, era aspirante al campeonato nacional y
había derrotado a algunos de los mejores de Rusia, incluido el gran
Chigorin, en un torneo celebrado en Petersburgo en 1878. En la
primavera de 1889, cuando los Ul’ianov se trasladaron de Kazán a Samara,
pudo conocer a Khardin en persona, y disputaron muchas partidas
contrapuestas. Los años pasados en Samara (1889-1893) fueron los más
ricos en el desarrollo ajedrecístico de VladimirIl’ich. En el círculo
ajedrecístico que rodeaba a Khardin, encontró muchos oponentes dignos.
Andrei Khardin
Linder I.B. «Hacer la mejor jugada… El ajedrez en la vida de Lenin»
Moscú: Moskovsky Rabochiy, 1988.
Jugó
cientos de partidas informales y compitió en torneos locales, a menudo
con buenos resultados. Esta interacción con Khardin, especialmente, fue
decisiva en el desarrollo ajedrecístico de Vladimir Il’ich, y
proporciona una base para estimar su fuerza de juego. Esto es
importante, ya que, sorprendentemente, no se conserva ninguna partida de
Lenin.
cientos de partidas informales y compitió en torneos locales, a menudo
con buenos resultados. Esta interacción con Khardin, especialmente, fue
decisiva en el desarrollo ajedrecístico de Vladimir Il’ich, y
proporciona una base para estimar su fuerza de juego. Esto es
importante, ya que, sorprendentemente, no se conserva ninguna partida de
Lenin.
Nota de La Colección de papá:
Vladimir Ilyich Lenin vs Maxim Gorky
Capri (1908), Capri ITA
0-1
Capri (1908), Capri ITA
0-1
En vista de su desigual habilidad, al principio Khardin daba a Vladimir Il’ich ventaja de caballo, y Khardin perdía ocasionalmente. Hacia 1893, sólo le daba ventaja de «peón y movimiento», pero en estas partidas Khardin siempre ganaba.
La brecha entre las ventajas de caballo y la de peón y movimiento, son la más amplias en la jerarquía de las ventajas ajedrecísticas tradicionales, y la incapacidad de Vladimir Il’ich para ganar sistemáticamente con ventaja de caballo sugiere claramente que en 1893, el cenit de su ajedrez, no estaba cerca de la fuerza de un maestro. Su incapacidad para ganar partidas con ventaja de peón y movimiento refuerza esta apreciación. Dmitri Il’ich sugiere que, si su hermano hubiera optado por un estudio serio y sistemático de la literatura ajedrecística, podría haber hecho carrera como profesional. Esto parece dudoso. Lo más probable es que fuera un jugador de categoría I en la Rusia moderna (clase A en Estados Unidos), ciertamente respetable, pero lejos de la maestría.
Siempre sostuvo que el ajedrez
era un juego adecuado como pasatiempo, no como vocación. Al parecer,
también era una herramienta muy eficaz para establecer contactos
profesionales. Tras licenciarse en Derecho, le ofrecieron un codiciado
puesto de «asistente de abogado» en el bufete de Khardin, que parecía
funcionar como una especie de prácticas.
era un juego adecuado como pasatiempo, no como vocación. Al parecer,
también era una herramienta muy eficaz para establecer contactos
profesionales. Tras licenciarse en Derecho, le ofrecieron un codiciado
puesto de «asistente de abogado» en el bufete de Khardin, que parecía
funcionar como una especie de prácticas.
Además
de ser testigo del inicio de su carrera profesional y de su maduración
como ajedrecista, los años de Samara fueron testigos de la
transformación de las creencias vagamente socialistas de Vladimir
Il’ich, que se alejó de la influencia populista que le rodeaba en Kazán y
abrazó el marxismo. Tradujo el Manifiesto Comunista al ruso, leyó las
obras del marxista ruso Georgii Valentinovich Plejánov (1856-1918) y
escribió un artículo sobre la economía campesina. El derecho era ahora
su profesión, el ajedrez seguía siendo su afición, pero su verdadera
pasión en la vida era claramente la política radical. Por cierto, es
posible que Khardin influyera tanto en la política de Vladimir Il’ich
como en su ajedrez. Aunque Khardin era más liberal que socialista, sus
opiniones políticas eran lo bastante radicales como para llamar la
atención de las autoridades y, finalmente, justificar la vigilancia
policial.
En otoño de 1893, Vladimir Il’ich abandonó Samara para
dirigirse a San Petersburgo. Aquí, con la ayuda de los contactos de
Khardin, encontró rápidamente trabajo en un bufete de abogados. Pronto
se vio tan inmerso en la actividad política radical y sus actividades
ajedrecísticas se redujeron drásticamente, tuvo pocas oportunidades de
participar en la rica vida ajedrecística de la capital.
dirigirse a San Petersburgo. Aquí, con la ayuda de los contactos de
Khardin, encontró rápidamente trabajo en un bufete de abogados. Pronto
se vio tan inmerso en la actividad política radical y sus actividades
ajedrecísticas se redujeron drásticamente, tuvo pocas oportunidades de
participar en la rica vida ajedrecística de la capital.
Sus
actividades políticas, sin embargo, pronto llamaron la atención de la
policía, y en 1895 Vladimir Il’ich fue arrestado acusado de sedición. En
1897 fue condenado, sin juicio previo, a tres años de exilio en
Siberia, concretamente en Shushenskoe, en el distrito de Minusinskii.
actividades políticas, sin embargo, pronto llamaron la atención de la
policía, y en 1895 Vladimir Il’ich fue arrestado acusado de sedición. En
1897 fue condenado, sin juicio previo, a tres años de exilio en
Siberia, concretamente en Shushenskoe, en el distrito de Minusinskii.
Durante su encarcelamiento y exilio, Lenin se mantuvo tan políticamente
activo como le fue posible, y también empezó a jugar mucho al ajedrez de
nuevo. Durante su larga reclusión en régimen de aislamiento en San
Petersburgo, Lenin hizo buen uso de sus habilidades ajedrecísticas con
los ojos vendados. Jugó al ajedrez con el preso de una celda adyacente,
utilizando un código para comprender las jugadas.
activo como le fue posible, y también empezó a jugar mucho al ajedrez de
nuevo. Durante su larga reclusión en régimen de aislamiento en San
Petersburgo, Lenin hizo buen uso de sus habilidades ajedrecísticas con
los ojos vendados. Jugó al ajedrez con el preso de una celda adyacente,
utilizando un código para comprender las jugadas.
Cuando finalmente se
instaló en el exilio siberiano de Shushenskoe en 1897, se sintió
aliviado al descubrir que, contrariamente a lo que temía, había muchos
jugadores de ajedrez entre los otros exiliados del distrito. Había
olvidado traer un juego de ajedrez, así que le pidió a su madre que le
enviara uno. Ella lo deleitó enviándole el juego de ajedrez de su
juventud: el juego de madera tallado a mano por su padre, el mismo juego
que él y Aleksandr Il’ich habían utilizado para sus partidas
maratonianas.
instaló en el exilio siberiano de Shushenskoe en 1897, se sintió
aliviado al descubrir que, contrariamente a lo que temía, había muchos
jugadores de ajedrez entre los otros exiliados del distrito. Había
olvidado traer un juego de ajedrez, así que le pidió a su madre que le
enviara uno. Ella lo deleitó enviándole el juego de ajedrez de su
juventud: el juego de madera tallado a mano por su padre, el mismo juego
que él y Aleksandr Il’ich habían utilizado para sus partidas
maratonianas.
El
ajedrez era una parte importante del programa de Vladimir Il’ich para
mantenerse mental y físicamente bien durante su exilio, y libraba sus
batallas de ajedrez con entusiasmo y buen humor. Su esposa, Nadezhda
Konstantinovna Krupskaia (1869-1939), que se unió a él en el exilio,
describió su primera celebración de Año Nuevo en Siberia: «Volodya
[Vladimir Il’ich] luchó en el tablero de ajedrez desde la mañana hasta
la noche y … ganó todas las partidas, por supuesto». La Navidad se
celebró de forma similar: «La gente jugaba [al ajedrez] literalmente
desde la mañana hasta la noche. . . . Incluso yo [Krupskaia] me contagié
y jugué una vez contra un mal jugador y le di jaque mate».
ajedrez era una parte importante del programa de Vladimir Il’ich para
mantenerse mental y físicamente bien durante su exilio, y libraba sus
batallas de ajedrez con entusiasmo y buen humor. Su esposa, Nadezhda
Konstantinovna Krupskaia (1869-1939), que se unió a él en el exilio,
describió su primera celebración de Año Nuevo en Siberia: «Volodya
[Vladimir Il’ich] luchó en el tablero de ajedrez desde la mañana hasta
la noche y … ganó todas las partidas, por supuesto». La Navidad se
celebró de forma similar: «La gente jugaba [al ajedrez] literalmente
desde la mañana hasta la noche. . . . Incluso yo [Krupskaia] me contagié
y jugué una vez contra un mal jugador y le di jaque mate».
Lepeshinskii, un compañero exiliado en un pueblo vecino, hizo una
interesante descripción en sus memorias de una partida que él y dos
compañeros exiliados jugaron en consulta contra Vladimir Il’ich. La
situación parecía desesperada para Vladimir Il’ich, y los felices
aliados creyeron que habían ganado la partida. Sus celebraciones eran
prematuras; Vladimir Il’ich seguía sin vencer. Reflexionaba sobre su
respuesta, sentado inmóvil y rígido con la cabeza inclinada hacia el
tablero. Lepeshinskii lo comparó con Arquímedes de Siracusa: ajeno a lo
que le rodeaba y totalmente absorto en el problema que tenía entre
manos. Su enorme frente, con sus «protuberancias ‘socráticas’
características», estaba manchada de gotas de sudor; «venas azuladas» se
tensaban en sus anchas sienes. Estaba sentado como «tallado en piedra
«. Finalmente, este profundo esfuerzo intelectual dio sus frutos. Por lo
que La voluntad de Lenin había prevalecido incluso cuando la causa
parecía perdida.
interesante descripción en sus memorias de una partida que él y dos
compañeros exiliados jugaron en consulta contra Vladimir Il’ich. La
situación parecía desesperada para Vladimir Il’ich, y los felices
aliados creyeron que habían ganado la partida. Sus celebraciones eran
prematuras; Vladimir Il’ich seguía sin vencer. Reflexionaba sobre su
respuesta, sentado inmóvil y rígido con la cabeza inclinada hacia el
tablero. Lepeshinskii lo comparó con Arquímedes de Siracusa: ajeno a lo
que le rodeaba y totalmente absorto en el problema que tenía entre
manos. Su enorme frente, con sus «protuberancias ‘socráticas’
características», estaba manchada de gotas de sudor; «venas azuladas» se
tensaban en sus anchas sienes. Estaba sentado como «tallado en piedra
«. Finalmente, este profundo esfuerzo intelectual dio sus frutos. Por lo
que La voluntad de Lenin había prevalecido incluso cuando la causa
parecía perdida.
«Una vez, estando en el exilio, Lepeshinsky entabló una partida de ajedrez con Vladimir Ilich por correspondencia. «Todo mi tiempo libre», recordaba, «(y tenía mucho) lo empleaba en crear sobre el tablero todo tipo de variantes de las combinaciones más próximas y elegir así la mejor de ellas. Y como Vladimir Ilich podía dedicar minutos, no muchas horas al día, al final perdía la partida, y yo era el más feliz de los mortales».
Lepeshinsky dejó una descripción más detallada de una de las partidas que él y sus camaradas jugaron con Ilich. «Lo más brillante de toda la naturaleza de Ilich, como deportista nato, se reflejaba en la partida de ajedrez ….. Recuerdo, por cierto, cómo los tres, es decir, yo, Starkov y Krzhizhanovsky, empezamos a jugar con Ilich en una reunión…. Y, ¡oh felicidad, oh delicia, Ilich «sdreifil»!… Ilyich es derrotado. Ya ha perdido una pieza, y sus asuntos son muy poco importantes. La victoria está asegurada para nosotros.
Los rostros de los representantes de la «Entente» ajedrecística – alegres, Knavish, con una sonrisa de dientes blancos, y cada vez más en expansión…. El enemigo se sienta en una pose congelada sobre el tablero, como una estatua de piedra, encarnando la tensión sobrehumana del pensamiento. En su enorme frente, con las características protuberancias «socráticas», hay gotas de sudor, su cabeza está inclinada hacia el tablero, sus ojos están fijos en la esquina donde se concentraba el punto estratégico principal de la batalla… Al parecer, si alguien hubiera gritado entonces: «fuego, está ardiendo, salvaos…», él no habría movido una ceja. El propósito de su vida en aquel momento era no ceder, no resistirse, no reconocerse derrotado. Era mejor morir de una hemorragia cerebral, pero no capitular, sino salir con honor del apuro… La frívola «Entente» no se dio cuenta de nada de esto. El primero en dar la voz de alarma fue su jefe. – ¡Ba-ba, ba-ba! Esto es algo imprevisto para nosotros -reaccionó con voz llena de ansiedad ante la magnífica maniobra realizada por Ilich. – Ejem… hm… este asunto debería ser masticado, – murmura en voz baja, pero, por desgracia, debería haber sido masticado antes, y ahora es demasiado tarde…. A partir de ese momento sus caras se vuelven cada vez más alargadas, y los ojos de Ilich se iluminan con una luz socarrona. Los aliados comienzan a reñir entre sí, reprochándose su crueldad, y su vencedor sonríe alegremente y se seca el sudor de la frente con el pañuelo…».
Alexander Maysuryan 23-03-13
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La foto. Lenin en Shushensky. Jugando de ajedrez con Lepeshinsky, Krzhizhanovsky y Starkov.
Papel, tinta, pluma. Lepeshinsky Panteleimon Nikolaevich Lepeshinsky
era considerado el mejor jugador de la colonia de exiliados. Por lo tanto, inmediatamente sentó a Vladimir Ilyich para un tablero de ajedrez. Después de perder ante el invitado de varios partidos seguidos, recordó Lepeshinsky, él, junto con V.V. Starkov y G.M. Krzhizhanovsky comenzaron a jugar con Ilyich Ilyich en el encuentro. De hecho, esto signó que Ulyanov se opusiera a ellos tres jugadores, la llamada entente de ajedrez. El
episodio de este juego fue representado en su dibujo creado en la década de 1920, por Panteleimon Nikolaevich. Aparentemente, las circunstancias del juego de los tres contra uno chocaron tanto en el alma de Lepeshinsky que en el libro de sus recuerdos «En el turno» que se publicó en 1922, Lepeshinsky vuelve de nuevo a la descripción de este enfrentamiento, esta vez en palabras. Sorprendentemente, el dibujo y el texto coinciden casi por completo. El, Krzhizhanovsky y Starkov Lepeshinsky representaban en primer plano en un estado de anticipación de la deseada victoria. Las latigazos de los representantes del ajedrez, los Antish son divertidos, los plutov, con un oscilador de dientes blancos…. En contraste con ellos, Ulyanov se representa sentado… en una pose congelada sobre el tablero, como una estatua de piedra que representa la tensión sobrehumana del pensamiento. En su enorme frente, con característicos bultos socráticos, llegaron goteos de sudor, la cabeza está inclinada hacia abajo al tablero de ajedrez, los ojos están todavía y están dirigidos a la esquina de la misma, donde se concentró el punto estratégicamente importante de la batalla. El propósito de su vida en este momento no es sucumbir a resistir, no admitirse derrotado. Lepeshinsky no menciona cómo terminó la partida, pero al parecer Lenin ganó. Porque más tarde, recordando una partida de ajedrez con Ilich por correspondencia, Lepeshinsky escribió que cuando Lenin finalmente perdió contra él, se sintió el más feliz de los mortales. El libro de sus memorias con una inscripción de regalo del autor que Lepeshinsky regaló a Vladimir Ilich, estaba en la biblioteca del Kremlin de Lenin. Y el dibujo con Lenin luchando contra la «entente de ajedrez» fue trasladado al Museo Central de Lenin. El propio Panteleimon Nikolaevich toda su vida guardó cuidadosamente el regalo de Lenin – el ajedrez, cuyas figuras, según la leyenda familiar, fueron talladas por Vladimir Ilich.Lepeshinsky
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Este ajedrez fue hecho por el propio Lenin para Panteleimon Nikolayevich.
«Fue
el matrimonio lo que ayudó a Lepeshinsky a conocer a Lenin. El hecho es que Olga Borisovna era amiga de Vladimir Ilich desde hacía mucho tiempo, y cuando éste fue enviado al exilio en la aldea de Shushenskoye (a 30 kilómetros de Ermakovsky), le habló de su marido, que compartía las opiniones del futuro líder del proletariado mundial. Lenin deseó inmediatamente ver en persona a una persona de ideas afines. Rápidamente Lepeshinsky recibió estas piezas de ajedrez de Lenin por su cumpleaños.
Además, Vladimir Ilich las talló en madera con sus propias manos. Existe incluso una carta en la que cuenta cómo las hizo. Ahora es una de las piezas más valiosas de nuestro museo», Alla Sergeyevna satisface mi curiosidad.» Museo Conmemorativo P. N. Lepeshinsky de Kormyansk |
«Recuerdo el comienzo de una partida que jugué por correspondencia con Illich. Por sorteo me tocó jugar con blancas. Decidí triunfar con el gambito del flanco de rey: 1. e2-e4 e7-e5 2. f2-f4 e5:f4 3. Kg1-f3 d7-d5 Kg1-f3 d7-d5 4. e4:d5. Vladimir Ilyich respondió en la 4ª jugada con la poco utilizada jugada h7-h6. No recuerdo la continuación de la partida (¡después de todo, han pasado 40 años desde entonces!), pero solo recuerdo que mentalmente equipé esta jugada con el peón h7-h6 con un signo de interrogación y lancé un vigoroso ataque (quizás esta era una variante natural: 5. h2-h4 Cf8-e7 6. d2-d4 Cc8-g4 7. Ccl: f4 Cg4). Ccl: f4 Cg4:f3 8. Fdl: f3 Ce7:h4+ 9. g2-g3 Ch4-f6, etc.). Y no sé si V. I. realmente comprometió su partida con la jugada del peón en h6, o si yo, que tenía más tiempo libre que V. I., que en aquella época estaba preparando su colección «Esbozos y artículos económicos» para la imprenta, pude dedicar mucho más tiempo a analizar diversas variantes de nuestra partida que Ilyich, pero sólo hacia la jugada 30 quedó absolutamente claro que las negras estaban en una posición perdedora. Cuando visité a V.I. en su refugio de Shushensk, conseguí sin dificultad terminar la partida con él, llevándola a una victoria completa». Lepeshinsky P. Cómo jugaba al ajedrez Vladimir Ilich
Su hermano, Dmitri Il’ich, confirmó la
capacidad de su hermano para bloquear todos los estímulos del entorno y
concentrarse únicamente en el juego. Los hermanos jugaron una partida en
un café de Ginebra en 1903, la última que disputaron. Dmitri Il’ich
describió una contienda que duró cuatro horas, durante las cuales su
hermano nunca apartó la vista del tablero. Además de su reveladora
descripción del comportamiento ajedrecístico de Vladimir Il’ich en la
partida contra los aliados, Lepeshinskii también hace algunas
observaciones interesantes sobre su estilo ajedrecístico. Como cualquier
jugador fuerte, Vladimir Il’ich estaba familiarizado con las
principales líneas de apertura. Pero en lugar de seguir ciegamente la
teoría de la apertura, siempre estaba dispuesto a arriesgarse a innovar,
sacando a su oponente «del libro» y creando situaciones tensas en las
que ambos jugadores se veían obligados a recurrir a sus propios
recursos.
capacidad de su hermano para bloquear todos los estímulos del entorno y
concentrarse únicamente en el juego. Los hermanos jugaron una partida en
un café de Ginebra en 1903, la última que disputaron. Dmitri Il’ich
describió una contienda que duró cuatro horas, durante las cuales su
hermano nunca apartó la vista del tablero. Además de su reveladora
descripción del comportamiento ajedrecístico de Vladimir Il’ich en la
partida contra los aliados, Lepeshinskii también hace algunas
observaciones interesantes sobre su estilo ajedrecístico. Como cualquier
jugador fuerte, Vladimir Il’ich estaba familiarizado con las
principales líneas de apertura. Pero en lugar de seguir ciegamente la
teoría de la apertura, siempre estaba dispuesto a arriesgarse a innovar,
sacando a su oponente «del libro» y creando situaciones tensas en las
que ambos jugadores se veían obligados a recurrir a sus propios
recursos.
Durante
los tres años de exilio siberiano, Vladimir Il’ich también jugó
partidas postales. Muchas de estas partidas las jugaba con
Lepeshinskii, su camarada en una aldea vecina, quien describió lo
importantes que eran estas partidas para mantener el ánimo, aunque hería
su orgullo cuando Vladimir Il’ich insistía en darle apuestas. Krupskaia
recuerda que Vladimir Il’ich estaba muy entusiasmado con estos juegos
de correspondencia, hasta el punto de que soñaba con ellos y gritaba
jugadas mientras dormía. Vladimir Il’ich
pronto se dirigió a Europa Occidental, donde se dedicó a tiempo completo
a la política. En 1901 adoptó el seudónimo revolucionario de Lenin
(utilizado en adelante en esta obra) y comenzó a desarrollar la variante
del marxismo que se conoció como leninismo. Su dogmatismo provocaría
muchas fracturas entre los socialdemócratas rusos, que se reflejaron en
la animadversión personal entre Lenin y algunos de sus oponentes. Una
disputa táctica provocó el distanciamiento personal entre Lenin y
Lepeshinskii, su antiguo compañero de partido y camarada en el exilio.
Un día de 1904, Lenin visitó inesperadamente a Lepeshinskii en Munich.
Lepeshinskii aceptó, y los dos viejos camaradas jugaron varias partidas. Al final aunque Lenin, en general, jugaba mucho menos al ajedrez
después de su exilio siberiano, le seguía pareciendo una buena
herramienta para enmendar errores y cortejar a discípulos díscolos.
En
1905, Lenin regresó a Rusia y desempeñó un papel importante en la
revolución de 1905. Tras su colapso, huyó con Krupskaia y Aleksandr
Aleksandrovich Bogdanov (1873-1928) a Finlandia en el verano de 1907.
Cuando la esperanza de una revolución inmediata se desvanecía, Krupskaia
escribió a su cuñada que Lenin había vuelto a jugar mucho al ajedrez. Su oponente favorito era su amigo y camarada Bogdanov. Incluso mientras
los dos bolcheviques jugaban al ajedrez en Finlandia, se estaban
sembrando las semillas de su distanciamiento. La cuestión inmediata eran
las posturas enfrentadas sobre la participación bolchevique en la Duma. El Manifiesto de Octubre, las concesiones del zar en 1905, habían
introducido nuevas áreas potenciales de desacuerdo para la díscola
izquierda rusa. Muchos de los camaradas de Lenin, incluido Bogdánov,
abogaban por un boicot bolchevique a la Duma. Querían que el Partido
continuara con su actividad revolucionaria directa en lugar de
participar en la farsa constitucional. Lenin, sin embargo, se opuso al
boicot de la Duma. Creía que la Duma podía utilizarse como foro para
fortalecer la posición bolchevique y hacer propaganda.
1905, Lenin regresó a Rusia y desempeñó un papel importante en la
revolución de 1905. Tras su colapso, huyó con Krupskaia y Aleksandr
Aleksandrovich Bogdanov (1873-1928) a Finlandia en el verano de 1907.
Cuando la esperanza de una revolución inmediata se desvanecía, Krupskaia
escribió a su cuñada que Lenin había vuelto a jugar mucho al ajedrez. Su oponente favorito era su amigo y camarada Bogdanov. Incluso mientras
los dos bolcheviques jugaban al ajedrez en Finlandia, se estaban
sembrando las semillas de su distanciamiento. La cuestión inmediata eran
las posturas enfrentadas sobre la participación bolchevique en la Duma. El Manifiesto de Octubre, las concesiones del zar en 1905, habían
introducido nuevas áreas potenciales de desacuerdo para la díscola
izquierda rusa. Muchos de los camaradas de Lenin, incluido Bogdánov,
abogaban por un boicot bolchevique a la Duma. Querían que el Partido
continuara con su actividad revolucionaria directa en lugar de
participar en la farsa constitucional. Lenin, sin embargo, se opuso al
boicot de la Duma. Creía que la Duma podía utilizarse como foro para
fortalecer la posición bolchevique y hacer propaganda.
La
disputa sobre el boicot a la Duma, esencialmente una diferencia de
opinión sobre tácticas, se hizo cada vez más amarga a medida que se
adentraba en el terreno de la ideología. Bogdánov y sus partidarios se
consideraban marxistas, pero querían complementar el marxismo con nuevas
teorías sociales, entre ellas la filosofía científica del físico y
filósofo austriaco Ernst Waldfried Josef Wenzel Mach (1838-1916). Lenin
lo desaprobaba enérgicamente y descalificó a Bogdánov y sus seguidores
como machistas. Lenin, que se caracterizaba a sí mismo como «un marxista
ordinario en filosofía», siempre afirmó ser un materialista
intransigente. Aunque la desviación de Bogdánov no le había parecido muy
grave a Lenin en el calor del tumulto revolucionario, después de 1905
los dos bolcheviques estaban cada vez más distanciados y discutían sobre
la prensa del Partido, los fondos del Partido y, en última instancia,
sobre el liderazgo del Partido. En 1908, las líneas de batalla estaban
trazadas, y Lenin declaró su preferencia por el Partido Comunista.
El
escritor y radical político Maksim Gorkii (1880-1936) tenía influencia
en ambos bandos. Bogdanov era su camarada más cercano y colaboraron en
varios proyectos ambiciosos. Gorkii también mantenía buenas relaciones
con Lenin.
Invitó
a Lenin a su villa de Capri, una isla mediterránea frente a la costa
occidental de Italia, y tras varios aplazamientos, Lenin finalmente
aceptó. Bogdanov y sus amigos también fueron invitados durante mucho
tiempo, y la intención de Gorkii de intentar un acercamiento era obvia.
Lenin, sin embargo, no estaba interesado. Sus primeras palabras a Gorkii
cuando bajó del barco fueron: «Sé… que siempre quieres
reconciliarme con esos maquinistas. Te dije en mi carta [febrero de
1908] que es inútil, así que ni siquiera lo intentes». Aparentemente
lo decía en serio.Cuando Bogdanov trató obedientemente de hablar con
Lenin sobre sus diferencias, Lenin se mostró poco receptivo y cortante.
Alguien debió de proponer una agradable partida amistosa de ajedrez para
aliviar la tensión. La contienda no fue bien para Lenin. A medida que
su posición se deterioraba, también lo hacía su temperamento. De hecho,
Gorkii se asombró de lo enfadado que se volvió Lenin con la derrota.
a Lenin a su villa de Capri, una isla mediterránea frente a la costa
occidental de Italia, y tras varios aplazamientos, Lenin finalmente
aceptó. Bogdanov y sus amigos también fueron invitados durante mucho
tiempo, y la intención de Gorkii de intentar un acercamiento era obvia.
Lenin, sin embargo, no estaba interesado. Sus primeras palabras a Gorkii
cuando bajó del barco fueron: «Sé… que siempre quieres
reconciliarme con esos maquinistas. Te dije en mi carta [febrero de
1908] que es inútil, así que ni siquiera lo intentes». Aparentemente
lo decía en serio.Cuando Bogdanov trató obedientemente de hablar con
Lenin sobre sus diferencias, Lenin se mostró poco receptivo y cortante.
Alguien debió de proponer una agradable partida amistosa de ajedrez para
aliviar la tensión. La contienda no fue bien para Lenin. A medida que
su posición se deterioraba, también lo hacía su temperamento. De hecho,
Gorkii se asombró de lo enfadado que se volvió Lenin con la derrota.
Vladimir
Lenin jugando al ajedrez con el político y científico Alexander
Bogdanov durante su visita al escritor Maxim Gorki en Capri.
Reproducción de una fotografía tomada por Yury Zhelyabuzhsky entre el
10(23) y el 17(30) de abril de 1908.Fuente: RIA Novosti
Lenin jugando al ajedrez con el político y científico Alexander
Bogdanov durante su visita al escritor Maxim Gorki en Capri.
Reproducción de una fotografía tomada por Yury Zhelyabuzhsky entre el
10(23) y el 17(30) de abril de 1908.Fuente: RIA Novosti
La
famosa foto y el detallado relato de Gorkii han dado a conocer este
episodio, y algunos biógrafos han llegado a sugerir que Lenin era
habitualmente un mal perdedor. No hay ninguna otra prueba que lo
demuestre. Además, es evidente que Lenin estaba alterado por cuestiones
mucho más importantes que la partida de ajedrez. En cualquier caso, ese
día no se enmendó ningún error político y un año después Bogdanov fue
expulsado del Partido.
famosa foto y el detallado relato de Gorkii han dado a conocer este
episodio, y algunos biógrafos han llegado a sugerir que Lenin era
habitualmente un mal perdedor. No hay ninguna otra prueba que lo
demuestre. Además, es evidente que Lenin estaba alterado por cuestiones
mucho más importantes que la partida de ajedrez. En cualquier caso, ese
día no se enmendó ningún error político y un año después Bogdanov fue
expulsado del Partido.
 |
| Fuente: Linder, 1988 |
Tal
vez su flojo juego en la partida con Bogdanov siguiera molestándolo,
pero lo más probable es que se debiera a la falta de tiempo y de
oportunidades. En 1910 se quejó a su madre: Tengo tan pocas
oportunidades de jugar aquí [París] que probablemente lo he olvidado
todo. En una carta a su hermano fue más detallado: «Debe hacer un año
que no juego y, en general, durante los últimos años sólo he jugado unas
pocas partidas relámpago o muy rápidas «. Aun así, el perdurable
entusiasmo de Lenin por el ajedrez seguía manifestándose entusiasmo por el ajedrez.
vez su flojo juego en la partida con Bogdanov siguiera molestándolo,
pero lo más probable es que se debiera a la falta de tiempo y de
oportunidades. En 1910 se quejó a su madre: Tengo tan pocas
oportunidades de jugar aquí [París] que probablemente lo he olvidado
todo. En una carta a su hermano fue más detallado: «Debe hacer un año
que no juego y, en general, durante los últimos años sólo he jugado unas
pocas partidas relámpago o muy rápidas «. Aun así, el perdurable
entusiasmo de Lenin por el ajedrez seguía manifestándose entusiasmo por el ajedrez.
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| Fuente: Linder, 1988 |
Lenin
afirmó haber resuelto rápidamente el problema de su hermano. A cambio,
envió a Dmitrii Il’ich un problema que le había llamado la atención en
un periódico alemán, que describió como un «hermoso trabajo». En 1914,
Lenin y Krupskaia vivían tranquilamente en la pequeña ciudad de
Poronimo, en la Polonia austriaca. Sin embargo, su refugio se volvió
precario cuando estalló la Gran Guerra. Pronto les permitieron pasar a
Suiza, pero no antes de que los habitantes de la ciudad saquearan sus
propiedades. Entre las posesiones robadas estaba el ajedrez tallado a
mano de su padre, el mismo que su madre le había enviado a Siberia.
Ciertamente, hacía tiempo que la pareja había aprendido a no ser
sentimental con sus posesiones, pero aún así fue una pérdida difícil
para Lenin. Con el estallido de la guerra, la vida política de Lenin se
aceleró. Tenía poco tiempo para el ajedrez. En 1917, el ajedrez fue
abandonado por completo.
afirmó haber resuelto rápidamente el problema de su hermano. A cambio,
envió a Dmitrii Il’ich un problema que le había llamado la atención en
un periódico alemán, que describió como un «hermoso trabajo». En 1914,
Lenin y Krupskaia vivían tranquilamente en la pequeña ciudad de
Poronimo, en la Polonia austriaca. Sin embargo, su refugio se volvió
precario cuando estalló la Gran Guerra. Pronto les permitieron pasar a
Suiza, pero no antes de que los habitantes de la ciudad saquearan sus
propiedades. Entre las posesiones robadas estaba el ajedrez tallado a
mano de su padre, el mismo que su madre le había enviado a Siberia.
Ciertamente, hacía tiempo que la pareja había aprendido a no ser
sentimental con sus posesiones, pero aún así fue una pérdida difícil
para Lenin. Con el estallido de la guerra, la vida política de Lenin se
aceleró. Tenía poco tiempo para el ajedrez. En 1917, el ajedrez fue
abandonado por completo.
Su hermano explicó que, en las condiciones de
efervescencia revolucionaria, a Lenin el ajedrez le resultaba demasiado
agotador y le consumía demasiado tiempo. Krupskaia relató que, tras el
regreso a Rusia, el ajedrez tuvo que ser dejado de lado. No había tiempo
para jugar en serio, y Lenin no hacía las cosas a medias. Cuando el
viejo amigo de Lenin, el camarada siberiano y oponente de ajedrez
Lepeshinskii, llegó en Petrogrado en noviembre de 1917, Lenin le saludó
con la sugerencia jocosa de que debían sentarse inmediatamente a jugar
una partida de ajedrez.
efervescencia revolucionaria, a Lenin el ajedrez le resultaba demasiado
agotador y le consumía demasiado tiempo. Krupskaia relató que, tras el
regreso a Rusia, el ajedrez tuvo que ser dejado de lado. No había tiempo
para jugar en serio, y Lenin no hacía las cosas a medias. Cuando el
viejo amigo de Lenin, el camarada siberiano y oponente de ajedrez
Lepeshinskii, llegó en Petrogrado en noviembre de 1917, Lenin le saludó
con la sugerencia jocosa de que debían sentarse inmediatamente a jugar
una partida de ajedrez.
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Thinking of future. 1963
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Riéndose a carcajadas por lo absurdo de la
sugerencia, Lenin reconoció tristemente que el ajedrez ya no estaba en
su agenda. En 1920, cuando lo peor de la Guerra Civil había pasado, por
fin había una oportunidad para un poco de esparcimiento. En agosto de
1920, Krylenko y Lenin visitaron el pueblo de Minino, cerca de Moscú,
para pasar unas vacaciones. Se alojaron en la dacha familiar de
Nikolai Mikhailovich Zhukov (1894-1980), uno de los ayudantes de
Krylenko. Los viejos camaradas vinieron principalmente a cazar en los
bosques cercanos, pero jugaron al menos una partida de ajedrez. Zhukov,
que estaba presente, contó a la hija de Krylenko que ésa fue la última
partida de ajedrez que jugó Lenin. Le contó la siguiente anécdota a la
hija de Krylenko: era de noche y los hombres estaban descansando después
de un día de caza. Lenin propuso jugar al ajedrez y Krylenko aceptó
encantado. Pero Lenin insistió en una serie de condiciones. Primero,
sólo jugarían una partida. Segundo, no habría distracción de
movimientos. Tercero, no habría enfurruñamientos ni fanfarronadas.
Krylenko aceptó de buen grado, y el juego comenzó. Al principio Krylenko
parecía tener ventaja, pero Lenin acabó imponiéndose, para visible
enfado de su oponente. Lenin le echó en cara su deportividad, y añadió
el insulto al jaque mate señalando lo siguiente que, como sólo habían
acordado jugar una partida, no habría oportunidad para que Krylenko se
vengara.
sugerencia, Lenin reconoció tristemente que el ajedrez ya no estaba en
su agenda. En 1920, cuando lo peor de la Guerra Civil había pasado, por
fin había una oportunidad para un poco de esparcimiento. En agosto de
1920, Krylenko y Lenin visitaron el pueblo de Minino, cerca de Moscú,
para pasar unas vacaciones. Se alojaron en la dacha familiar de
Nikolai Mikhailovich Zhukov (1894-1980), uno de los ayudantes de
Krylenko. Los viejos camaradas vinieron principalmente a cazar en los
bosques cercanos, pero jugaron al menos una partida de ajedrez. Zhukov,
que estaba presente, contó a la hija de Krylenko que ésa fue la última
partida de ajedrez que jugó Lenin. Le contó la siguiente anécdota a la
hija de Krylenko: era de noche y los hombres estaban descansando después
de un día de caza. Lenin propuso jugar al ajedrez y Krylenko aceptó
encantado. Pero Lenin insistió en una serie de condiciones. Primero,
sólo jugarían una partida. Segundo, no habría distracción de
movimientos. Tercero, no habría enfurruñamientos ni fanfarronadas.
Krylenko aceptó de buen grado, y el juego comenzó. Al principio Krylenko
parecía tener ventaja, pero Lenin acabó imponiéndose, para visible
enfado de su oponente. Lenin le echó en cara su deportividad, y añadió
el insulto al jaque mate señalando lo siguiente que, como sólo habían
acordado jugar una partida, no habría oportunidad para que Krylenko se
vengara.
La
afirmación de Zhúkov de que ésta fue la última partida de Lenin puede
ser cierta. Lenin permaneció completamente preocupado por los asuntos de
Estado hasta su primera apoplejía a principios de 1922. La partida con
Krylenko puede haber sido también la única que jugó después de la
primavera de 1917. Pero el viejo camarada de Lenin en el exilio,
Lepeshinskii, lo entendía de otra manera: en una floritura poética,
muestra que Lenin había estado jugando una especie de ajedrez virtual
durante toda la Revolución y más allá. El alcance se había vuelto enorme
y las apuestas habían aumentado exponencialmente, pero el juego era
análogo. Y así, al igual que Lenin, por pura voluntad intelectual, había
vencido a Lepeshinskii y sus aliados en la partida de consulta en
Siberia en 1899, ahora superaba a los capitalistas. La propia Revolución
representó un ataque de apertura: Lenin presentó un peón contra las
fortalezas del capitalismo y el enemigo contraatacó con fuerza. La
estrategia de Brest-Litovsk implicaba, en términos ajedrecísticos, un
clásico intercambio de espacio por tiempo; el posterior traslado de la
capital de Petrogrado a Moscú fue similar a una maniobra defensiva de
enroque. Lepeshinskii, que en 1922 miraba a su alrededor, vio el
nacimiento de un nuevo mundo en el que los hijos e hijas de los obreros
se estaban convirtiendo en la nueva intelligentsia rusa: administradores
y tecnócratas cualificados, ascendidos como peones a piezas
principales.
afirmación de Zhúkov de que ésta fue la última partida de Lenin puede
ser cierta. Lenin permaneció completamente preocupado por los asuntos de
Estado hasta su primera apoplejía a principios de 1922. La partida con
Krylenko puede haber sido también la única que jugó después de la
primavera de 1917. Pero el viejo camarada de Lenin en el exilio,
Lepeshinskii, lo entendía de otra manera: en una floritura poética,
muestra que Lenin había estado jugando una especie de ajedrez virtual
durante toda la Revolución y más allá. El alcance se había vuelto enorme
y las apuestas habían aumentado exponencialmente, pero el juego era
análogo. Y así, al igual que Lenin, por pura voluntad intelectual, había
vencido a Lepeshinskii y sus aliados en la partida de consulta en
Siberia en 1899, ahora superaba a los capitalistas. La propia Revolución
representó un ataque de apertura: Lenin presentó un peón contra las
fortalezas del capitalismo y el enemigo contraatacó con fuerza. La
estrategia de Brest-Litovsk implicaba, en términos ajedrecísticos, un
clásico intercambio de espacio por tiempo; el posterior traslado de la
capital de Petrogrado a Moscú fue similar a una maniobra defensiva de
enroque. Lepeshinskii, que en 1922 miraba a su alrededor, vio el
nacimiento de un nuevo mundo en el que los hijos e hijas de los obreros
se estaban convirtiendo en la nueva intelligentsia rusa: administradores
y tecnócratas cualificados, ascendidos como peones a piezas
principales.
Después de la inevitable victoria final, predijo
Lepeshinskii, el «juego» de Lenin será estudiado y admirado por las
generaciones futuras durante cientos de miles de años». Poco después de
la muerte de Lenin, dos años más tarde, Lepeshinskii, de la misma
manera, aseguró a sus camaradas que, aunque Lenin había abandonado el
juego, les había legado una posición favorable y un plan que conduciría a
la victoria final.»
Lepeshinskii, el «juego» de Lenin será estudiado y admirado por las
generaciones futuras durante cientos de miles de años». Poco después de
la muerte de Lenin, dos años más tarde, Lepeshinskii, de la misma
manera, aseguró a sus camaradas que, aunque Lenin había abandonado el
juego, les había legado una posición favorable y un plan que conduciría a
la victoria final.»
En un capítulo dedicado a Zhevesky, a quien el autor señala como el verdadero iniciador del ajedrez en la era socialista de Rusia, y tambien referimos una anécdota sucesida en una reunión entre Lenin y Zhenevskii:
Aunque Lenin y otros líderes bolcheviques eran ávidos jugadores de ajedrez, el gobierno soviético no vio inicialmente ninguna importancia especial para el ajedrez en la nueva sociedad. El ajedrez adquirió importancia debido a su utilidad percibida: en primer lugar, como herramienta de entrenamiento para los cuadros militares y del partido; en segundo lugar, como herramienta cultural para remodelar la sociedad rusa y, por último, como herramienta de propaganda para promocionar la superioridad de la cultura soviética. Si se puede señalar a una persona como la única responsable de establecer el curso único que tomaría el ajedrez soviético, esa persona sería Aleksandr Fedorovich Il’in-Zhenevskii (1894-1941). Este hombre singularmente notable merece ser examinado con detenimiento.
Para nosotros, su importancia radica en su doble identidad: era a la vez un bolchevique profundamente comprometido y un maestro de ajedrez de talla mundial. Para Il’in-Zhenevskii, estos dos papeles no eran contradictorios ni coincidentes; de hecho, creía que estaban estrechamente relacionados. Sostenía que los ajedrecistas, en general, eran revolucionarios naturales, soldados naturales y comunistas naturales.
 |
| Aleksandr Ilín-Zhenevski |
Este vínculo, tan central en el pensamiento de Il’in-Zhenevskii, fue uno de los factores que contribuyeron al desarrollo de una actitud oficial favorable hacia el ajedrez en el incipiente Estado soviético. Había otra razón, que también puede encontrarse en el pensamiento de Il’in-Zhenevskii. Sostenía que el ajedrez no requería dones especiales, sino que cualquiera con buena fe y diligencia podía, en virtud del esfuerzo, desarrollar habilidades ajedrecísticas.
Este punto de vista de los seres humanos como seres eminentemente maleables proporcionaría el segundo fundamento general de la actitud soviética temprana hacia el ajedrez.
…
Il’in-Zhenevskii también se reunió con Lenin durante su estancia en Ginebra. Lenin pasó un día en Ginebra en 1913, reuniéndose con camaradas del partido en casa de los Karpinskii e interviniendo por la tarde en una conferencia socialista. Il’in-Zhenevskii, de sólo diecinueve años, se emocionó enormemente cuando supo que el gran Lenin venía a Ginebra.
Karpinskii, el anfitrión de Lenin, invitó a Il’in-Zhenevskii a venir temprano, habría una charla informal, y tal vez incluso jugar una partida de ajedrez (lo que, por desgracia, parece que no ocurrió). Karpinskii presentó a Il’in-Zhenevskii a Lenin como un «Vitmerista» en referencia al ya mencionado asunto Vitmer*. Las audiencias de la Duma sobre el asunto habían llamado la atención de Lenin, quien las había comentado por escrito.
Lenin comenzó inmediatamente a acribillar a Il’in-Zhenevskii con preguntas sobre la naturaleza del movimiento estudiantil que había sido suprimido, quejándose de que los informes de los periódicos habían sido contradictorios. Mostró un inmenso interés por las actividades revolucionarias de la joven generación que Il’in-Zhenevski representaba. Il’in-Zhenevskii, a su vez, se sintió impresionado por la profundidad de los conocimientos de Lenin y halagado por la atención que éste le prestaba.
Cuando se sirvió el almuerzo, Lenin se dio cuenta de que Il’in-Zhenevskii no comía carne y le preguntó por qué. Il’in-Zhenevskii, vegetariano estricto, aceptó la táctica conversacional y defendió con ardor su elección dietética. Su vehemencia molestó a Lenin, que advirtió a Il’in-Zhenevskii que no provocara otra escisión en el Partido, esta vez entre carnívoros y vegetarianos.
Nota de La colección de papá:
* «Hacía el fin de diciembre, arrestos y allanamientos ocurrieron en San Petersburgo entre los estudiantes del Colegio Secundario Vitmer. El Gimnasio~Vitmer era, en verdad, diferentede los otros establecimientos de su tipo. La directora y su esposo intervinieron activamente en los primeros círculos de estudios marxistas que se formaron en la década del noventa. En 1905-1907 ellos presta ron considerables servicios a los bolcheviques. En el Gimnasio Vitmer se permitía a los estudiantes participar en la vida política, formar círculos políticos, etc. Y así la policía allanó este colegio».
Kruskaya, N. «Lenin Su vida Su doctrina» Editorial Rescate- Buenos Aires- 1984
…
Il’in-Zhenevskii fue invitado a unirse al grupo que acompañó a Lenin a la estación de tren y, cuando el tren salía de la estación, Lenin llamó la atención de Il’in-Zhenevskii a través de la ventanilla abierta del vagón. «Te sugiero que dejes el vegetarianismo», gritó Lenin entre risas.
…
Posteriormente,
en mayo de 1914, Lenin preguntó por Il’in-Zhenevskii en su
correspondencia con Karpinskii. «¿Qué ha pasado», preguntó Lenin, «con
ese joven bolchevique, el vitmerista, ese nervioso vegetariano que
conocí en tu casa hace un año? » No hay constancia de que Karpinskii
respondiera a la pregunta, pero si lo hubiera hecho, lo más probable es
que hubiera informado de que Il’in-Zhenevskii había regresado a San
Petersburgo para visitar a su familia.
…
en mayo de 1914, Lenin preguntó por Il’in-Zhenevskii en su
correspondencia con Karpinskii. «¿Qué ha pasado», preguntó Lenin, «con
ese joven bolchevique, el vitmerista, ese nervioso vegetariano que
conocí en tu casa hace un año? » No hay constancia de que Karpinskii
respondiera a la pregunta, pero si lo hubiera hecho, lo más probable es
que hubiera informado de que Il’in-Zhenevskii había regresado a San
Petersburgo para visitar a su familia.
…
En
abril de 1917 también se produjo el regreso de Lenin a Rusia.
Il’in-Zhenevskii no se encontraba en la estación de Finlandia (que
estaba a sólo unas manzanas de su casa, en la orilla del Neva de Viborg)
y no oyó el famoso discurso de Lenin en el que expuso sus «Tesis de
abril». Como seguía trabajando en secreto en la oficina de Guchkov, no
habría sido prudente pedir permiso para saludar a Lenin.
Il’in-Zhenevskii
volvería a encontrarse con Lenin en junio, en la Conferencia Rusa de
las Organizaciones Militares del Partido. Lenin no reconoció
inicialmente a Il’in-Zhenevskii. Al recordarle que era el vitmerista*
que había conocido en Ginebra, Lenin le sonrió de repente; «¡el
vegetariano!», exclamó.
volvería a encontrarse con Lenin en junio, en la Conferencia Rusa de
las Organizaciones Militares del Partido. Lenin no reconoció
inicialmente a Il’in-Zhenevskii. Al recordarle que era el vitmerista*
que había conocido en Ginebra, Lenin le sonrió de repente; «¡el
vegetariano!», exclamó.
Hudson, M. A. (2013). Storming Fortresses: A Political History Of Chess In The Soviet Union, 1917-1948. UC Santa Cruz.
ProQuest ID: Hudson_ucsc_0036E_10382. Merritt ID: ark:/13030/m5qf936q.
Retrieved from https://escholarship.org/uc/item/0s71f0cw
ProQuest ID: Hudson_ucsc_0036E_10382. Merritt ID: ark:/13030/m5qf936q.
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Cubierta del libro de German Andreevich Baronov
«Importancia educativa del juego del ajedrez».
Editorial Sibkraizdat. Novo-Nikolaevsk (actualmente Novosibirsk), 1924.
Primer libro sobre ajedrez publicado en Siberia.
Baronov (1883-?) fue periodista, ajedrecista, filólogo y filósofo. Condenado por actividades antisoviéticas en 1941, fue rehabilitado en 1988.
En 1923, dentro del plan de las autoridades soviéticas para popularizar el ajedrez entre las masas, el Club de Ajedrez del Parido Comunista de Omsk programó una serie de conferencias sobre el tema. A Baronov le encargaron que preparara una disertación sobre la importancia del ajedrez en la educación, siguiendo la estela de las declaraciones positivas de Lenin sobre el ajedrez al que consideraba «la gimnasia de la mente».
Lógicamente, el uso de la figura de Lenin en la cubierta del libro proporcionaba un gran impulso tanto a su comercialización como a su difusión a la par que constituía un importante instrumento de propaganda. No he conseguido averiguar el autor de la imagen, pero el mismo año Pravda (en su edición para la República de Buratia y Mongolia) publicó el mismo grabado el 8 de mayo, por lo que suponemos que debía ser una imagen habitual en la época.
Por Mariano García Díez
%20-%20Escalado%20(17%20%25).png) |
| Herman Andreevich Baronov |
Baronov Minnesoa
Herman Andreevich
(1883-?)
Publicista, filósofo, ajedrecista, autor del primer libro sobre el juego de ajedrez publicado en Siberia; Prisionero de Siblaga en 1941-1943.
Herman Andreevich
(1883-?)
Publicista, filósofo, ajedrecista, autor del primer libro sobre el juego de ajedrez publicado en Siberia; Prisionero de Siblaga en 1941-1943.
Nacido en Birsk, Birsk uyezd, provincia de Ufa (actual República de Bashkortostán), nieto del barón decembrista V.I. Shteingel. Su abuelo decembrista cumplió exilio en Priirtyshye – en Tara, Ishim, Tobolsk. El emperador Nicolás I, con espíritu burlón, ordenó que en adelante a los descendientes de V.I. Steingel no se les llamara por su apellido, sino que se les llamara barónov.
Vivió en San Petersburgo. A partir de 1903 estudió en el Instituto Tecnológico de San Petersburgo. En 1918-1919 sirvió durante algún tiempo en la movilización como empleado en el ejército siberiano de A.V. Kolchak. A partir de 1921 vivió en Omsk, trabajó en diversas instituciones soviéticas de Omsk, publicó en el periódico de Omsk «Rabochy Put», impartió clases. A principios de la década de 1920 se licenció en la facultad de filología de la Universidad de Tomsk. Autor del primer folleto sobre el juego de ajedrez, publicado en Siberia en 1924 (Valor educativo del arte del juego de ajedrez. – N. Nikolaevsk: Sibkraiizdat, 1924. – 32 p., 200 ejemplares). En 1927 – archivero del archivo de Omsk. Antes de su detención, profesor de lenguas letona y rusa en el Instituto Pedagógico de Omsk.
Detenido el 26.06.1941. Condenado el 14.02.1942 por el Consejo Especial del NKVD de la URSS («agitación antisoviética») a 5 años de ITL. (Cumplió condena en Siblag (Mariinskoye LO). Puesto en libertad anticipada el 22.04.1943. Rehabilitado el 22.06.1988 por el Presidium del Tribunal Regional de Omsk por falta de corpus delicti.
Detenido el 26.06.1941. Condenado el 14.02.1942 por el Consejo Especial del NKVD de la URSS («agitación antisoviética») a 5 años de ITL. (Cumplió condena en Siblag (Mariinskoye LO). Puesto en libertad anticipada el 22.04.1943. Rehabilitado el 22.06.1988 por el Presidium del Tribunal Regional de Omsk por falta de corpus delicti.
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| Foto de prisión de H.A. Baronov 1941 |
Compartimos el extracto del libro de Baranov:
H. Baronov
El valor educativo del arte del ajedrez
(Extracto)
El valor educativo del arte del ajedrez
(Extracto)
¿Cuál es el valor educativo del ajedrez, y por qué este juego hasta ahora casi exclusivamente intelectual, nuestro gobierno central, seguido por los organismos provinciales y los clubes están tratando tan duro para difundir entre los trabajadores y entre nuestro Ejército Rojo?
1 En primer lugar, el ajedrez desarrolla la atención en grado sumo. El menor debilitamiento de la atención, el más leve de los llamados «bostezos» puede conducir a la pérdida de una hermosa partida. Así, cualquier atención dispersa, cualquier precipitación, la superficialidad del pensamiento se curan perfectamente con el ajedrez: aquí es realmente necesario esforzarse siete veces para cortar una, es decir, para hacer una jugada.
2 El ajedrez, pues, desarrolla en una persona el autocontrol y el hábito de no perder la cabeza en las situaciones más difíciles, porque a menudo el adversario, ya embriagado por el olor de una victoria cercana, hace unas cuantas jugadas imprudentes – y una partida desesperada en manos de un jugador que no pierde la calma se corrige y se gana.
3 El ajedrez desarrolla al máximo la capacidad analítica de nuestro pensamiento. Después de todo, la esencia del arte de jugar al ajedrez consiste precisamente en la capacidad de analizar, en la capacidad de considerar en la medida de lo posible, tan profundamente como sea posible, todas las combinaciones posibles que surgen de una posición dada de una partida de ajedrez. La capacidad de analizar y el desarrollo de esta capacidad es una condición sin la cual no puede haber ningún jugador de ajedrez decente, – es por eso que entre los buenos matemáticos hay la mayor posibilidad de conocer a buenos jugadores de ajedrez. En el ajedrez, como en la guerra, hay una necesidad de la capacidad de analizar y desarrollar la capacidad de analizar. El nerviosismo excesivo, la excitación excesiva a menudo oscurecen la capacidad analítica del pensamiento – por eso tenemos que subrayar una vez más que el ajedrez desarrolla en una persona un cierto aplomo, calma mental, autocontrol, nervios fuertes.
4 No sólo eso, el ajedrez nos acostumbra a tener siempre en cuenta los hechos, los datos reales, incluyendo entre estos datos reales la psicología del oponente. No se permite ningún distanciamiento de esta situación real, ninguna «metafísica»: se castiga inmediata y severamente.
5 Al obligarnos a tener en cuenta los hechos, el ajedrez desarrolla al mismo tiempo precisamente la independencia de nuestro pensamiento, ya que el jugador es abandonado por completo a sí mismo, a sus propias fuerzas.
6 Al desarrollar la independencia de nuestro pensamiento, el ajedrez es al mismo tiempo el mayor enemigo de cualquier engreimiento excesivo.
7 Muy a menudo, jugando al ajedrez, después de una jugada de nuestro adversario nos encogemos de hombros riéndonos y pensamos: «¡Qué jugada tan ridícula, qué estúpida!… después de unas cuantas jugadas nos convencemos de que esta jugada, que nos parecía ridícula y estúpida, es la jugada de nuestro adversario que lleva a que la partida la gane él y no nosotros: la jugada era el principio de una idea profunda y minuciosamente pensada. Como resultado, obtenemos una maravillosa lección: estar atentos a la opinión de los demás, a las ideas de los demás, no tratarlas con condescendencia y desprecio.
8 Cuando uno ha aprendido a jugar al ajedrez de forma suficientemente decente, empieza a sentir la belleza de la partida, la belleza de la idea puesta en el juego, su unidad, la belleza de la imparabilidad, la inevitabilidad del ataque, la belleza del sacrificio que lleva a la victoria. Aquí el arte del ajedrez se acerca más al arte de la pintura, la buena literatura y la música.
9 Por último, la proximidad del ajedrez con el arte de la guerra es obvia en sí misma: al fin y al cabo, todo el juego es una guerra cuyo objetivo es derrotar a las fuerzas enemigas o impedir que se desplieguen y obligar al gobierno contrario a capitular (dar mate a su rey), por lo que es necesario promover de todas las formas posibles que este juego sea aprendido por nuestros soldados del Ejército Rojo. Vsevobuch ha tenido esto perfectamente en cuenta y se dirige siempre hacia el juego de ajedrez, dándole todo el apoyo posible.
10 Pero no sólo entre los soldados y obreros adultos del Ejército Rojo, es necesario difundir este juego, es necesario enseñarlo a nuestros niños… Nuestro Comisariado del Pueblo para la Educación debe tomar todas las medidas para organizar círculos de ajedrez entre nuestras escuelas superiores, medias e inferiores.
Baronov, H. » Valor educativo del arte del juego de ajedrez »
Novonikolaevsk: Editorial y Librería Regional de Siberia 1924
https://proint.narod.ru/publ2011/baronov.htm
Novonikolaevsk: Editorial y Librería Regional de Siberia 1924
https://proint.narod.ru/publ2011/baronov.htm
El comentario de Hudson sobre el juego de ajedrez en el que se iniciaron Lenin y sus hermanos: «El ajedrez que se jugaba habitualmente en casa de los Ul’ianov era moderno, europeo», me orientó a Chuck Grau, un amigo especialista y coleccionista. Su artículo trata sobre:
Juegos de ajedrez Staunton zaristas
 |
| Fuente: Sergey Kovalenko. |
Sabemos
que en la Rusia zarista de la segunda mitad del siglo XIX se vendían
piezas de ajedrez «Staunton». Aquí, por ejemplo, hay un anuncio de la
revista de ajedrez de Mikhail Tchigorin, Shakhmatniy Vestik, en 1885, de
«Turner Teich», con una dirección de San Petersburgo.
El
primer artículo de la lista son piezas de ajedrez de estilo Staunton.
Desgraciadamente, el anuncio no contiene fotos ni bocetos de las piezas,
por lo que nos quedamos con la duda de cómo eran. El registro
fotográfico es escaso. El juego de Lenin está expuesto en el Museo de la
Revolución, y se pueden encontrar fotos de él, pero no está claro si es
zarista o inglés, alemán o de otro origen. Se dice que Lenin jugó con
él en Leipzig en 1912.
que en la Rusia zarista de la segunda mitad del siglo XIX se vendían
piezas de ajedrez «Staunton». Aquí, por ejemplo, hay un anuncio de la
revista de ajedrez de Mikhail Tchigorin, Shakhmatniy Vestik, en 1885, de
«Turner Teich», con una dirección de San Petersburgo.
El
primer artículo de la lista son piezas de ajedrez de estilo Staunton.
Desgraciadamente, el anuncio no contiene fotos ni bocetos de las piezas,
por lo que nos quedamos con la duda de cómo eran. El registro
fotográfico es escaso. El juego de Lenin está expuesto en el Museo de la
Revolución, y se pueden encontrar fotos de él, pero no está claro si es
zarista o inglés, alemán o de otro origen. Se dice que Lenin jugó con
él en Leipzig en 1912.
«Juego de Lenin», foto de RIA Novosti/Mikhail Filimonov.
Otro juego dice ser «El juego del exilio de Lenin».
Investigando un poco
sobre los juegos de la antigua Rus en The Art of Chess (1994) de Isaak
Linder, encontré una foto de un juego que él identifica como procedente
de San Petersburgo a finales del siglo XIX. Literalmente, ha estado
escondido a plena vista.
sobre los juegos de la antigua Rus en The Art of Chess (1994) de Isaak
Linder, encontré una foto de un juego que él identifica como procedente
de San Petersburgo a finales del siglo XIX. Literalmente, ha estado
escondido a plena vista.
Linder,
op cit. en 256. Estas piezas son indudablemente Staunton, incluso
según la definición más estricta. La realeza y los clérigos tienen la
estructura de «tres cuellos» típica de Jaques y otras piezas Staunton
inglesas. La corona del rey está rematada por una cruz. La reina lleva
una corona distinta. La mitra del alfil está cortada. El caballo tiene
la forma Staunton en S, y sus orejas están dobladas hacia atrás como en
Jaques y otros caballeros Staunton ingleses. El torreón de la torre
contiene merlones distintos. Las bases se escalonan hasta los tallos,
que se elevan hasta una unión casi perpendicular con los pedestales. Las
piezas parecen tener un acabado de gran calidad, e incluso llevan un
estampado en la base del rey que recuerda la práctica jaquesa.
Lamentablemente, en el momento de escribir estas líneas, ni Sergey
Kovalenko ni yo hemos podido encontrar más información sobre la empresa
Heitz de San Petersburgo. Sergey, sin embargo, ha ampliado y mejorado la
inscripción de la base del rey en la foto de Linder.
op cit. en 256. Estas piezas son indudablemente Staunton, incluso
según la definición más estricta. La realeza y los clérigos tienen la
estructura de «tres cuellos» típica de Jaques y otras piezas Staunton
inglesas. La corona del rey está rematada por una cruz. La reina lleva
una corona distinta. La mitra del alfil está cortada. El caballo tiene
la forma Staunton en S, y sus orejas están dobladas hacia atrás como en
Jaques y otros caballeros Staunton ingleses. El torreón de la torre
contiene merlones distintos. Las bases se escalonan hasta los tallos,
que se elevan hasta una unión casi perpendicular con los pedestales. Las
piezas parecen tener un acabado de gran calidad, e incluso llevan un
estampado en la base del rey que recuerda la práctica jaquesa.
Lamentablemente, en el momento de escribir estas líneas, ni Sergey
Kovalenko ni yo hemos podido encontrar más información sobre la empresa
Heitz de San Petersburgo. Sergey, sin embargo, ha ampliado y mejorado la
inscripción de la base del rey en la foto de Linder.
Mejora de Sergey Kovalenko de la foto de Linder.
La
palabra de la derecha se traduce como «San Petersburgo». La palabra de
la izquierda está incompleta. Parece decir: «…ичъ (еичъ)». Sergey
sugiere que en su totalidad podría leerse «Токарь Теичъ», el mismo
Turner Teich del anuncio de la revista de Tchigorin de 1885. Creo que se
trata de una inferencia eminentemente razonable. Queda por establecer
cuál es la relación entre Turner Teich y la «Compañía Heitz» a la que
hace referencia Linder. Sergey sugiere que podría tratarse de una
transliteración errónea de Linder. Esperemos que aparezcan más imágenes
de decorados Staunton zaristas. Tal vez salga a la luz nueva información
que nos ayude a verificar las series que afirmamos o sospechamos que
son zaristas y que nos permita confirmar su origen zarista. Mejor aún,
esperamos que aparezcan más colecciones, Staunton o no, de finales del
periodo zarista.
palabra de la derecha se traduce como «San Petersburgo». La palabra de
la izquierda está incompleta. Parece decir: «…ичъ (еичъ)». Sergey
sugiere que en su totalidad podría leerse «Токарь Теичъ», el mismo
Turner Teich del anuncio de la revista de Tchigorin de 1885. Creo que se
trata de una inferencia eminentemente razonable. Queda por establecer
cuál es la relación entre Turner Teich y la «Compañía Heitz» a la que
hace referencia Linder. Sergey sugiere que podría tratarse de una
transliteración errónea de Linder. Esperemos que aparezcan más imágenes
de decorados Staunton zaristas. Tal vez salga a la luz nueva información
que nos ayude a verificar las series que afirmamos o sospechamos que
son zaristas y que nos permita confirmar su origen zarista. Mejor aún,
esperamos que aparezcan más colecciones, Staunton o no, de finales del
periodo zarista.
CATAWIKI (22 al 30 de octubre 2023) subastó en €
8.400 las que dicen ser, segun la documentación del remate, las piezas
de ajedrez con las que el padre de Lenin enseño a jugar a sus hijos y
que él mismo había elaborado, como señalan las fuentes de Olga Ulianova, sobrina de Lenin, e Isaac Linder.
8.400 las que dicen ser, segun la documentación del remate, las piezas
de ajedrez con las que el padre de Lenin enseño a jugar a sus hijos y
que él mismo había elaborado, como señalan las fuentes de Olga Ulianova, sobrina de Lenin, e Isaac Linder.
Hudson, tomando como fuente lo descrito por Olga Ulianova afirma que el ajedrez tallado por el padre de Lenin, que había sido enviado por su madre al exilio en Siberia, cuando fue asaltada su casa fue saqueada se perdió también en el robo.
«En 1914, Lenin y Krupskaia vivían tranquilamente en la pequeña ciudad de Poronimo, en la Polonia austriaca. Sin embargo, su refugio se volvió precario cuando estalló la Gran Guerra. Las autoridades locales los detuvieron como presuntos espías. Pronto les permitieron pasar a Suiza, pero no antes de que los habitantes de la ciudad saquearan sus propiedades. Entre las posesiones robadas estaba el ajedrez tallado a mano de su padre, el mismo que su madre le había enviado a Siberia. Sin duda, hacía tiempo que la pareja había aprendido a no ser sentimental con sus posesiones, pero aún así fue una pérdida difícil para Lenin.»
¿Cómo regresó a manos de Dmitrii Ilich, hermano menor de Lenin, el ajedrez perdido en Poronimo?
¿Es este el juego de ajedrez en el que jugaba Vladimir Lenin?
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| No. 73036261 |
«Estas
piezas de ajedrez fueron entregadas por la sobrina de Lenin (Olga
Dmitrievna Ulyanova) con una carta a mi padre en la que declara de puño y
letra sus orígenes y pertenencia y una foto de su encuentro con mi
padre y Olga Ulyanova. Estas piezas de ajedrez fueron entregadas a mi
Padre que era el Presidente de la Protección de los Monumentos de Lenin.
Este
lote histórico viene con una declaración jurada firmada que se muestra
en las fotos «3» – La declaración jurada firmada está escrita a mano por
Olga Ulyanova la hija del hermano de Lenin (Dmitry Ilyich Ulyanov). La
declaración jurada ha sido traducida de la siguiente manera;
piezas de ajedrez fueron entregadas por la sobrina de Lenin (Olga
Dmitrievna Ulyanova) con una carta a mi padre en la que declara de puño y
letra sus orígenes y pertenencia y una foto de su encuentro con mi
padre y Olga Ulyanova. Estas piezas de ajedrez fueron entregadas a mi
Padre que era el Presidente de la Protección de los Monumentos de Lenin.
Este
lote histórico viene con una declaración jurada firmada que se muestra
en las fotos «3» – La declaración jurada firmada está escrita a mano por
Olga Ulyanova la hija del hermano de Lenin (Dmitry Ilyich Ulyanov). La
declaración jurada ha sido traducida de la siguiente manera;
«Segúnpalabras de mi padre, Dmitry Ilyich Ulyanov, estas piezas de ajedrez
rojas y azules pertenecieron a su padre, Ilya Nikolayevich. Él mismo las
ha tallado en madera. Vladimir Ilyich jugó con estas piezas de ajedrez
en su juventud con Dmitry y su padre Ilya. Durante muchos años mi padre
las ha guardado cuidadosamente. Ahora las entrego/regalo a Roberto
Napoleone – presidente de la salvaguardia de los monumentos de
Lenin».Estas piezas de ajedrez fueron fabricadas por Ilya Nikolaevich
Ulyanov (el padre de Lenin) y jugaron con ellas Lenin y su hermano
Dmitry Ilyich Ulyanov (el padre de Olga Ulyanova).
En
el libro «V. I. Lenin, la historia de su vida», de Maria Prilezhayeva,
se describe a IIya Ulianov (padre de Lenin) haciendo a mano un juego de
ajedrez. Véase el capítulo El barco fluvial: «El vapor remontaba el
Volga con sus ruedas girando rítmicamente. Los pasajeros paseaban por
cubierta, disfrutando de la hermosa vista. Iliá Nikoláievich salió de su
camarote con un tablero de ajedrez. Él mismo había tallado cada una de
las atractivas piezas de ajedrez de madera, y no había dos exactamente
iguales». Prilezhayeva, M. (1973) V.I. Lenin: La historia de su vida. Moscú: Editorial Progress.
Este lote viene acompañado de la siguiente información adicional :
– Una traducción al italiano de la declaración jurada de Olga Ulyanova en papel membretado del Comité Internacional Lenin
–
Un conjunto de fotocopias de artículos de periódico relativos a la
Publicación del libro de Olga Ulyanova sobre Lenin por la editorial de
Roberto Napoleone
Un conjunto de fotocopias de artículos de periódico relativos a la
Publicación del libro de Olga Ulyanova sobre Lenin por la editorial de
Roberto Napoleone
– Artículos sobre cómo Roberto Napoleone estaba luchando por la apertura de un museo dedicado a Lenin
– Copia de un artículo de periódico relativo a la intención de Roberto Napoleone de comprar monumentos a Lenin.
– Varias fotografías de Roberto Napoleone reunido con Olga Ulyanova
– Varias fotografías de Roberto Napoleone reunido con Olga Ulyanova
– Otros artículos de periódico
– Un ejemplar del COMITÉ LENIN
Para
información – Roberto Napoleone fue el Presidente del «Comité
Internacional Lenin» en Italia, Implicado en la preservación de los
Monumentos a Lenin y el Editor del libro de Olga Ulyanova sobre Lenin
(Su tío) – El libro se titula «Lenin – Sobre la revolución de Octubre».
información – Roberto Napoleone fue el Presidente del «Comité
Internacional Lenin» en Italia, Implicado en la preservación de los
Monumentos a Lenin y el Editor del libro de Olga Ulyanova sobre Lenin
(Su tío) – El libro se titula «Lenin – Sobre la revolución de Octubre».
La
historiadora y periodista rusa Olga Ulianova, sobrina y última
descendiente del fundador de la Unión Soviética, murió en Moscú a los 89
años de edad. Ulianova era hija del hermano menor de Vladimir Ilich
Ulianov «Lenin».
Nacida en 1922, la sobrina de Lenin se licenció en
Química por la Universidad Estatal de Moscú y era miembro de la Unión de
Periodistas de Rusia.
Publicó varios libros y cientos de artículos sobre su tío y su familia.
Un comunicado sobre el deceso, difundido por agencias de noticia rusas, no especifica la causa de la muerte de Ulianova.11-03.2011
historiadora y periodista rusa Olga Ulianova, sobrina y última
descendiente del fundador de la Unión Soviética, murió en Moscú a los 89
años de edad. Ulianova era hija del hermano menor de Vladimir Ilich
Ulianov «Lenin».
Nacida en 1922, la sobrina de Lenin se licenció en
Química por la Universidad Estatal de Moscú y era miembro de la Unión de
Periodistas de Rusia.
Publicó varios libros y cientos de artículos sobre su tío y su familia.
Un comunicado sobre el deceso, difundido por agencias de noticia rusas, no especifica la causa de la muerte de Ulianova.11-03.2011
Sergio Ernesto Negri, en su artículo Lenin y su pasión por el ajedrez, señala:
Vemos
que Lenín, en su amor por el ajedrez, no solo que lo practicó sino que
fue fuente de inspiración de artistas y literatos. Se asegura que abrió
caminos para la profundización de su práctica en la URSS comunista más
allá de que, en una primera mirada de los revolucionarios (la que
ulteriormente será, revisada), se incluía al ajedrez dentro de las
prácticas consideradas burguesas, rememorando seguramente el hecho de
que venía siendo un pasatiempo también preferido en la época de los
zares.
Es
que el ajedrez resiste, ya lo sabemos, todas las ideologías, todos los
prohibicionismos, todos los prejuicios. Cautivando a quien se atreva a
ingresar en su magia. Y Lenín supo, siempre, que el juego, además de por
sus valores intrínsecos, podía ser una buena compañía, en el exilio o
en su patria, sea cuando soñaba con la Revolución (estando afuera), sea
cuando debió en su Nación afrontar los desafíos de una más dura
realidad, esa que le imponían los hechos una vez tomado el poder, esos
que no eran una mera ensoñación o un juego.
que Lenín, en su amor por el ajedrez, no solo que lo practicó sino que
fue fuente de inspiración de artistas y literatos. Se asegura que abrió
caminos para la profundización de su práctica en la URSS comunista más
allá de que, en una primera mirada de los revolucionarios (la que
ulteriormente será, revisada), se incluía al ajedrez dentro de las
prácticas consideradas burguesas, rememorando seguramente el hecho de
que venía siendo un pasatiempo también preferido en la época de los
zares.
Es
que el ajedrez resiste, ya lo sabemos, todas las ideologías, todos los
prohibicionismos, todos los prejuicios. Cautivando a quien se atreva a
ingresar en su magia. Y Lenín supo, siempre, que el juego, además de por
sus valores intrínsecos, podía ser una buena compañía, en el exilio o
en su patria, sea cuando soñaba con la Revolución (estando afuera), sea
cuando debió en su Nación afrontar los desafíos de una más dura
realidad, esa que le imponían los hechos una vez tomado el poder, esos
que no eran una mera ensoñación o un juego.
 |
| "Líder de la Revolución de Octubre" de P.Belousov, 1970.Moscú,1983 |
 |
|
«V.I. Lenin», 1970.
Artista Guntis Strupulis. Moscú,1973
|
Famosa viñeta de Boardman Robinson (1876-1952)
«A Game of Chess – Lenin, Wilson, Lloyd George and Clemenceau»
y comentario de la revista Crocodile Magazine de 1924.
Sergio Coellar Mideros
Pamplona, Septiembre 2024
Sergio Coellar Mideros
Pamplona, septiembre de 2024
Pamplona, septiembre de 2024
Categorías: Historia del ajedrez, URSS
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